Aron Flam har nyligen släppt sin monumentala bok "Det här är en svensk tiger". Vi talar om socialdemokrati, nazism och dålig stämning: både juridisk och emotionell.
1 00:01:04,819 --> 00:01:09,640 Hej allihop och välkomna till kvällens avsnitt av Champagne med Henrik.
2 00:01:09,760 --> 00:01:13,240 Idag har jag med mig Aron Flam. Vi ska prata om Arons nya bok.
3 00:01:13,600 --> 00:01:17,160 Vi ska prata om att han just sprutade på metallgolv.
4 00:01:17,320 --> 00:01:22,340 Och vi ska prata om vad som egentligen har hänt med Sverige.
5 00:01:22,960 --> 00:01:26,300 Välkomna till kvällens episod av Champagne med Henrik.
6 00:01:58,930 --> 00:02:04,510 Välkomna hit och i synnerhet så vill jag säga välkommen Aron Flam.
7 00:02:04,790 --> 00:02:05,570 Tack så mycket Henrik.
8 00:02:05,570 --> 00:02:13,870 Det är jättekul att ha dig här och det här är ju faktiskt andra gången som du och jag sitter här i ett samtal tillsammans.
9 00:02:13,970 --> 00:02:15,710 Så är det. Det är ett sant nöje att vara tillbaka.
10 00:02:16,150 --> 00:02:21,190 Jag undrade om det någonsin skulle hända igen men efter förra misslyckandet så att säga.
11 00:02:21,990 --> 00:02:25,790 Just det och med misslyckandet då liksom så syftar du på själva sabreringen.
12 00:02:26,330 --> 00:02:31,010 Vilket i och för sig inte var ett så stort misslyckande för att du lyckades sabrera den.
13 00:02:31,570 --> 00:02:35,130 Ja men det såg inte så snyggt ut. Inte som den här gången.
14 00:02:35,570 --> 00:02:39,150 Du har så höga estetiska krav på dig själv.
15 00:02:39,410 --> 00:02:43,510 Men den här gången så you did it like a pro.
16 00:02:44,010 --> 00:02:44,790 Skulle jag säga.
17 00:02:45,050 --> 00:02:53,230 Ska vi ta och titta på hur det gick när vi sabrerade här nere på vår nedervåning i Hatsala.
18 00:02:53,490 --> 00:02:54,250 Det tycker jag absolut.
19 00:02:54,510 --> 00:02:55,290 Ska vi rulla i den?
20 00:02:55,790 --> 00:02:59,370 Nu sätter du igång hela kommentarspöten på den här videon.
21 00:02:59,630 --> 00:03:00,410 Det inser du.
22 00:03:00,650 --> 00:03:01,430 Inte skulle väl jag.
23 00:03:03,470 --> 00:03:05,270 Men du får avlägsna hela folieappen.
24 00:03:05,570 --> 00:03:06,090 På den där.
25 00:03:06,590 --> 00:03:08,650 Den här ska man ju också skruva av.
26 00:03:08,890 --> 00:03:09,930 Det ska du också göra ja.
27 00:03:10,170 --> 00:03:12,230 Grimman kallas den lilla metallbiten.
28 00:03:12,490 --> 00:03:17,090 Och där gäller det att vara försiktig så att den inte utlöser själva.
29 00:03:19,300 --> 00:03:20,840 Och sen så hela klagen.
30 00:03:21,080 --> 00:03:21,600 Hela klagen.
31 00:03:21,860 --> 00:03:24,160 Hela klagen bara av med den. Alltihop.
32 00:03:25,960 --> 00:03:29,540 Och kommentarspöten blir argare och argare.
33 00:03:29,800 --> 00:03:32,100 Nu börjar det likna någonting mer än omskärelse.
34 00:03:32,360 --> 00:03:33,640 Så.
35 00:03:34,920 --> 00:03:37,220 Ja där och sen så ska jag.
36 00:03:37,480 --> 00:03:38,500 Och här har du.
37 00:03:38,800 --> 00:03:39,820 Det nya.
38 00:03:40,340 --> 00:03:41,620 Fantastiskt makro.
39 00:03:41,880 --> 00:03:43,920 Champagnesabeln då.
40 00:03:44,180 --> 00:03:46,740 Och för att ge dig den korta briefen då.
41 00:03:47,000 --> 00:03:48,280 Om du kollar på mig så.
42 00:03:48,520 --> 00:03:49,800 Sätter du på hållarna här då.
43 00:03:50,060 --> 00:03:50,840 Först och främst.
44 00:03:51,340 --> 00:03:53,140 Så hittar vi sömnen. Du ser linjen där.
45 00:03:55,960 --> 00:03:57,240 Tummen i botten.
46 00:03:57,480 --> 00:03:58,520 Så att du stagar ut den lite grann.
47 00:03:58,760 --> 00:03:59,800 Så här.
48 00:04:00,040 --> 00:04:02,600 Sen så låter du bladet bara vila.
49 00:04:02,860 --> 00:04:03,380 På flaskan.
50 00:04:03,640 --> 00:04:04,400 Och sen så.
51 00:04:05,420 --> 00:04:06,200 Glider den ens.
52 00:04:06,440 --> 00:04:08,240 Låter bladet bara glida längs.
53 00:04:08,800 --> 00:04:12,640 Alltså i kraft av sin vikt och gasen i champagne.
54 00:04:12,900 --> 00:04:14,940 När du träffar här så bara flyger hela korta.
55 00:04:15,200 --> 00:04:16,220 Jag tror dig.
56 00:04:17,240 --> 00:04:19,040 Jag kliver på behörigt avstånd.
57 00:04:19,300 --> 00:04:21,860 Alltid när svärdet är med i.
58 00:04:33,850 --> 00:04:35,390 Det där är.
59 00:04:35,650 --> 00:04:36,410 En perfekt servering.
60 00:04:36,930 --> 00:04:38,970 Tack så mycket.
61 00:04:39,230 --> 00:04:40,510 Extremt snyggt gjort alltså.
62 00:04:40,770 --> 00:04:43,070 Och en stor upplevelse från förra gången.
63 00:04:43,590 --> 00:04:45,630 Ja det gjorde jag bort mig rätt hårt faktiskt.
64 00:04:45,890 --> 00:04:49,470 Nej det tycker jag inte. Men vi hade ett mer robust svära den här gången.
65 00:04:49,470 --> 00:04:51,270 Tack ska ni ha. Tillbaks till studion.
66 00:04:53,050 --> 00:04:53,830 Så gick det alltså till.
67 00:04:54,070 --> 00:04:57,150 När du sabrerade med ett större svärd.
68 00:04:59,970 --> 00:05:02,270 Jag får väl säga. Jag vet inte hur väl det här syns.
69 00:05:02,530 --> 00:05:05,350 För er som sitter där hemma. Men det här är en supersnygg.
70 00:05:06,110 --> 00:05:06,630 Sabrering.
71 00:05:06,870 --> 00:05:08,410 Tack. Jag behöver inte skämmas den här gången.
72 00:05:08,670 --> 00:05:10,970 Nej det behövde du inte göra förra gången heller.
73 00:05:11,230 --> 00:05:13,270 Det gick jättebra. Men nu tänkte jag i alla fall
74 00:05:13,530 --> 00:05:15,070 servera dig lite bubbel.
75 00:05:15,830 --> 00:05:16,610 Så att vi
76 00:05:17,110 --> 00:05:19,430 formellt sett. Vi har ju redan tullat lite grann på den här gången.
77 00:05:19,730 --> 00:05:21,770 Champagnen för att bli sådana hedonister.
78 00:05:23,310 --> 00:05:25,110 Men vi måste ändå på något sätt
79 00:05:25,350 --> 00:05:28,170 initiera. Jag är verkligen inte en epikuré.
80 00:05:28,430 --> 00:05:29,970 Men jag lever väldigt epikuréiskt.
81 00:05:38,830 --> 00:05:39,350 Ja.
82 00:05:39,610 --> 00:05:40,110 Kall och god.
83 00:05:40,370 --> 00:05:40,890 Inte dum.
84 00:05:41,130 --> 00:05:41,650 Jättegott.
85 00:05:41,910 --> 00:05:42,670 Väl sabrerad.
86 00:05:45,460 --> 00:05:45,960 Aron.
87 00:05:46,980 --> 00:05:49,300 Jag har ganska många olika
88 00:05:49,540 --> 00:05:50,580 frågor till dig som jag har
89 00:05:50,820 --> 00:05:51,600 förberett. Men
90 00:05:53,380 --> 00:05:53,900 det jag vill
91 00:05:54,420 --> 00:05:55,440 prata om
92 00:05:55,700 --> 00:05:56,460 idag
93 00:05:56,720 --> 00:05:58,260 med dig. Det är din nya bok.
94 00:05:58,780 --> 00:06:00,820 Och det ska jag säga om jag får en kamera på mig här.
95 00:06:01,580 --> 00:06:02,360 Här är
96 00:06:02,620 --> 00:06:03,640 alltså Arons nya
97 00:06:03,900 --> 00:06:04,400 bok.
98 00:06:04,660 --> 00:06:06,700 Det här är en svensk
99 00:06:06,960 --> 00:06:07,480 tiger.
100 00:06:08,240 --> 00:06:14,380 Jag har alltså inte blivit betald av Aron för att säga det här. Utan jag har läst den här boken därför att jag tycker att den är jätteintressant.
101 00:06:14,640 --> 00:06:16,940 Och så är det när vi är här och pratar.
102 00:06:18,480 --> 00:06:20,540 Jag vill ju faktiskt börja med att säga att
103 00:06:21,300 --> 00:06:23,100 uppriktigt det är en
104 00:06:23,600 --> 00:06:25,400 imponerande mängd research.
105 00:06:25,900 --> 00:06:26,420 Tack så mycket.
106 00:06:26,680 --> 00:06:27,440 Som du har gjort i den här boken.
107 00:06:27,440 --> 00:06:29,480 Alltså maniskt mycket research.
108 00:06:30,260 --> 00:06:31,540 Det låter som jag är.
109 00:06:34,100 --> 00:06:36,140 460 odd
110 00:06:36,400 --> 00:06:37,680 tätskrivna
111 00:06:37,940 --> 00:06:38,440 sidor.
112 00:06:40,240 --> 00:06:43,060 Innan jag börjar ställa mina specifika frågor så ska jag säga att
113 00:06:44,600 --> 00:06:45,880 Varför skrev du den här boken?
114 00:06:47,160 --> 00:06:53,300 Jag skrev den där boken därför att jag tyckte att det behövdes en sån där bok med tanke på den stora förvirring som råder
115 00:06:53,560 --> 00:06:55,080 i Sverige specifikt
116 00:06:55,340 --> 00:06:55,860 idag.
117 00:06:56,120 --> 00:06:57,400 Men även i övriga väst.
118 00:06:57,700 --> 00:07:00,520 Så tyckte jag att det var dags att någon rädde ut
119 00:07:02,040 --> 00:07:03,840 varför det har blivit så.
120 00:07:04,100 --> 00:07:05,880 Och jag tror att det har
121 00:07:06,140 --> 00:07:11,520 till väldigt stor del med andra världskriget och vad som hände efter andra världskriget under kalla kriget
122 00:07:11,780 --> 00:07:12,800 att göra.
123 00:07:13,060 --> 00:07:14,600 Så därför har jag skrivit den här boken.
124 00:07:14,840 --> 00:07:16,640 Delvis som en redogörelse.
125 00:07:16,900 --> 00:07:18,680 Delvis som en uppgörelse.
126 00:07:19,460 --> 00:07:25,080 Man ska väl börja med att bara kanske redogöra för de av våra tittare som inte är så införstådda.
127 00:07:25,340 --> 00:07:27,400 Det du tar avstamp i här med
128 00:07:27,700 --> 00:07:30,260 den svenska tigern.
129 00:07:30,520 --> 00:07:36,920 Det här är ju alltså en gammal kampanj-slogan om att man inte skulle prata bredvid mun
130 00:07:37,160 --> 00:07:38,700 angående
131 00:07:39,720 --> 00:07:42,280 hur den svenska relationen till
132 00:07:42,540 --> 00:07:43,560 nazisterna
133 00:07:43,820 --> 00:07:45,360 såg ut under andra världskriget.
134 00:07:49,240 --> 00:07:53,080 Rätta mig nu om jag har fel men jag uppfattar ju att i någon mån
135 00:07:53,600 --> 00:07:55,640 så handlar din bok
136 00:07:56,400 --> 00:07:56,920 om
137 00:07:57,680 --> 00:07:59,740 vad som hände då.
138 00:08:01,280 --> 00:08:02,560 Och skillnaden
139 00:08:02,800 --> 00:08:04,860 mellan det som hände då
140 00:08:05,120 --> 00:08:10,480 och berättelsen som svenskarna berättar om sig själva för varandra. Det som har blivit vår
141 00:08:10,740 --> 00:08:12,020 kollektiva självbild.
142 00:08:12,280 --> 00:08:13,300 Ja, nationalmyten.
143 00:08:13,560 --> 00:08:19,440 Nationalmyten är ju den om neutraliteten och neutralitetens inneboende godhet.
144 00:08:19,960 --> 00:08:20,480 Just det.
145 00:08:20,980 --> 00:08:21,500 Just det.
146 00:08:24,320 --> 00:08:25,840 Du har ett kapitel här i början.
147 00:08:25,840 --> 00:08:28,400 Boken är uppdelad i tre stycken olika
148 00:08:28,660 --> 00:08:29,160 delar.
149 00:08:29,420 --> 00:08:30,960 Och den första heter
150 00:08:31,480 --> 00:08:32,760 Bästa intentioner.
151 00:08:33,000 --> 00:08:33,520 Ja.
152 00:08:34,280 --> 00:08:36,600 För vägen till helvetet är lagd
153 00:08:37,100 --> 00:08:38,900 med de allra bästa avsikter.
154 00:08:39,159 --> 00:08:41,460 Just det. Stensatt med goda intentioner.
155 00:08:41,960 --> 00:08:43,760 Och här har du
156 00:08:44,020 --> 00:08:45,800 Jag tycker det här är ett
157 00:08:46,320 --> 00:08:49,900 väldigt dynamiskt grepp som du använder i den här boken där du
158 00:08:50,920 --> 00:08:55,540 man kan säga att du hoppar mellan väldigt fakta-intensiv research-segment
159 00:08:55,840 --> 00:08:57,880 och sedan
160 00:08:58,140 --> 00:09:00,960 symbologiska och mytologiska
161 00:09:01,220 --> 00:09:07,360 tolkningar av varför vissa processer, alltså psykodynamiska processer som verkar se ut på ett visst sätt.
162 00:09:07,620 --> 00:09:12,740 Och sen kopplar du även på samtidsanalyser som liksom hänger ihop till en slags
163 00:09:13,000 --> 00:09:13,760 konsekvensanalys.
164 00:09:14,020 --> 00:09:15,800 Det är en återkommande
165 00:09:16,060 --> 00:09:18,360 tre stegs raket i de här segmenten.
166 00:09:18,880 --> 00:09:22,460 Ett av de första kapitlen där som fångade mig
167 00:09:24,260 --> 00:09:24,760 heter
168 00:09:24,760 --> 00:09:26,300 Hjältens saga.
169 00:09:27,060 --> 00:09:28,340 Och i den så
170 00:09:29,360 --> 00:09:33,200 där redogör du för egentligen, det är en person som heter Lord Raglan.
171 00:09:33,460 --> 00:09:34,740 Kan du kanske
172 00:09:35,000 --> 00:09:35,760 berätta om det?
173 00:09:36,020 --> 00:09:38,840 Lord Fitzgerald Somerset Raglan.
174 00:09:39,360 --> 00:09:40,120 Extremt snyggt namn.
175 00:09:40,380 --> 00:09:41,660 Väldigt.
176 00:09:41,920 --> 00:09:43,700 Educated the expensive way.
177 00:09:43,960 --> 00:09:46,780 Lord Raglan skrev en bok som hette The Hero.
178 00:09:47,540 --> 00:09:51,380 Som kom ut 1932 tror jag.
179 00:09:51,900 --> 00:09:52,920 Stämmer om jag har fel.
180 00:09:52,920 --> 00:09:54,720 Inte för att det går att stämma mig
181 00:09:54,960 --> 00:09:58,040 om jag har fel för det är inte ett brott.
182 00:09:58,560 --> 00:10:02,140 Men han skrev en bok som hette The Hero.
183 00:10:02,640 --> 00:10:10,320 Där han gick igenom en massa hjältemyter i massa kulturer från en massa olika tider för att se om han kunde hitta
184 00:10:10,840 --> 00:10:14,160 gemensamma drag eller
185 00:10:14,420 --> 00:10:18,260 plot points som man säger om man är manusförfattare.
186 00:10:19,040 --> 00:10:21,080 Någon sorts dramaturgisk struktur
187 00:10:21,600 --> 00:10:22,880 i de här berättelserna.
188 00:10:23,180 --> 00:10:24,720 Han använde Tesevs
189 00:10:26,240 --> 00:10:29,580 myten som förlaga och
190 00:10:29,840 --> 00:10:33,420 gick igenom Tesevs myten och kom fram till att det finns 22 punkter
191 00:10:33,680 --> 00:10:38,020 som en hjältesaga ska uppfylla för att vara liksom en sann hjältesaga.
192 00:10:38,280 --> 00:10:44,420 Men man behöver inte uppfylla alla 22 punkter utan det räcker att få några stycken och de behöver inte komma i exakt samma
193 00:10:44,680 --> 00:10:45,200 ordning alltid.
194 00:10:45,440 --> 00:10:51,080 Men överlag så är hjältemyter förvånansvärt konstanta över kultur och tid.
195 00:10:51,340 --> 00:10:52,360 Det betyder alltså att
196 00:10:53,180 --> 00:10:54,960 även om du åker till
197 00:10:55,220 --> 00:11:01,360 Forna Persien så ser en hjältemyt väldigt lik ut en hjältemyt idag som till exempel Star Wars eller
198 00:11:01,620 --> 00:11:03,160 The Matrix eller vad det nu kan vara.
199 00:11:03,420 --> 00:11:05,720 Precis och Star Wars är ett intressant exempel för att
200 00:11:05,980 --> 00:11:06,740 den här
201 00:11:07,000 --> 00:11:09,820 hjältens resa som den ibland kallas
202 00:11:10,080 --> 00:11:13,400 för folk som skriver manus och litteratur.
203 00:11:15,200 --> 00:11:16,220 Den beskriver
204 00:11:17,760 --> 00:11:19,040 oftast en ung
205 00:11:19,280 --> 00:11:20,060 persons
206 00:11:20,320 --> 00:11:21,340 uppbrott
207 00:11:21,600 --> 00:11:22,620 från
208 00:11:22,620 --> 00:11:24,160 kända premisser.
209 00:11:24,420 --> 00:11:30,560 Ett äventyr, ett motstånd, någon form av ny kunskap som internaliseras,
210 00:11:30,820 --> 00:11:35,160 konfliktens resolution och sen avklingande och en anpassning till en ny situation.
211 00:11:35,420 --> 00:11:37,980 Kortfattat, den är mer granulär än så men
212 00:11:39,780 --> 00:11:42,580 det Raglan och det du
213 00:11:42,840 --> 00:11:44,900 menar med den här myten
214 00:11:45,400 --> 00:11:45,920 det är att
215 00:11:46,180 --> 00:11:47,200 den är
216 00:11:48,220 --> 00:11:51,040 en arketypisk
217 00:11:51,300 --> 00:11:52,320 förekommande
218 00:11:52,620 --> 00:11:53,900 berättelsestruktur
219 00:11:54,920 --> 00:11:56,460 som förekommer
220 00:11:56,980 --> 00:11:58,000 i Sverige.
221 00:11:58,500 --> 00:11:59,020 Absolut.
222 00:11:59,280 --> 00:11:59,780 Det gör den.
223 00:12:00,300 --> 00:12:01,580 På vilket sätt?
224 00:12:01,840 --> 00:12:04,140 Jag tror ju att
225 00:12:05,680 --> 00:12:08,740 Chomsky säger ju att grammatik antagligen är genetiskt.
226 00:12:09,260 --> 00:12:13,100 Att vi har liksom byggstenarna för grammatik inbyggda i vår hjärna.
227 00:12:13,360 --> 00:12:17,460 Jag tror att det gäller hur vi beskriver verkligheten också.
228 00:12:17,700 --> 00:12:22,320 Jag tror att mytologisk struktur, alltså olika typer av berättelser, hjältesagor,
229 00:12:22,620 --> 00:12:24,920 eller den romantiska myten eller
230 00:12:25,440 --> 00:12:27,740 barnet som säger att kejsaren är naken.
231 00:12:28,000 --> 00:12:31,320 De här myterna finns i massa olika variationer
232 00:12:31,580 --> 00:12:32,600 över
233 00:12:32,860 --> 00:12:35,160 ett gäng olika kulturer i massor av tider.
234 00:12:35,420 --> 00:12:40,020 Och de gör det därför att vi alltid berättar saker på ungefär samma sätt.
235 00:12:40,280 --> 00:12:40,800 Jag kan ta ett
236 00:12:41,060 --> 00:12:42,340 väldigt enkelt exempel.
237 00:12:42,840 --> 00:12:46,940 Och det är ju att i Bibeln så står det ju att Gud skapade
238 00:12:47,200 --> 00:12:48,980 Eva ur Abrahams revben.
239 00:12:50,780 --> 00:12:51,800 Ur Abraham.
240 00:12:51,800 --> 00:12:53,840 Ja, ur Abraham skapade Gud Eva.
241 00:12:54,100 --> 00:12:54,620 Så kan man säga.
242 00:12:55,640 --> 00:12:58,960 Förlåt om det är så. Är det här det judiska? Abraham för att vi har ju Adam.
243 00:12:59,220 --> 00:13:00,500 Ja, Adam, sorry. Förlåt.
244 00:13:01,280 --> 00:13:02,560 Det är champagne, Henrik.
245 00:13:02,800 --> 00:13:08,440 Du borde sluta bjuda dina gäster på champagne innan vi går in i studiet.
246 00:13:08,700 --> 00:13:11,760 Ja, men okej. Adam.
247 00:13:12,020 --> 00:13:14,840 Ur Adams revben skapade Gud Eva.
248 00:13:15,100 --> 00:13:18,420 Och sen så tittar vi på det moderna sättet att se på världen.
249 00:13:18,680 --> 00:13:19,960 Det vill säga evolutionslära.
250 00:13:20,220 --> 00:13:20,720 Mm.
251 00:13:20,720 --> 00:13:21,760 Ur den ensälliga
252 00:13:22,060 --> 00:13:24,880 organismen skapade evolutionen den tvåsäljiga organismen.
253 00:13:25,640 --> 00:13:26,400 Ser du likheterna?
254 00:13:27,940 --> 00:13:29,220 Okej, jag förstår.
255 00:13:29,480 --> 00:13:34,340 Alltså det är två olika underliggande saker, men man försöker ju förmedla information på något sätt
256 00:13:34,600 --> 00:13:35,620 till en annan människa.
257 00:13:35,880 --> 00:13:40,240 Och då hamnar man ofta i, ja, gamla mytologiska strukturer,
258 00:13:40,480 --> 00:13:41,260 tror jag.
259 00:13:42,540 --> 00:13:44,840 Så, men låt oss applicera det här då.
260 00:13:46,380 --> 00:13:47,920 Ett följande kapitel
261 00:13:48,420 --> 00:13:49,440 kallar du
262 00:13:49,700 --> 00:13:50,980 föreställningen om
263 00:13:51,240 --> 00:13:52,260 godhet.
264 00:13:52,780 --> 00:13:54,300 Det handlar om myter.
265 00:13:54,560 --> 00:13:57,900 Och du har ett citat av Bertrand Russell där,
266 00:13:58,140 --> 00:13:59,680 som är inte minst ordagrant, men
267 00:13:59,940 --> 00:14:02,760 i princip så menar han att människor som eftersträvar
268 00:14:04,040 --> 00:14:04,800 att förstå
269 00:14:05,060 --> 00:14:06,600 och presentera fakta
270 00:14:06,860 --> 00:14:08,640 har större förutsättningar
271 00:14:09,160 --> 00:14:11,720 för att uppnå eller realisera
272 00:14:11,980 --> 00:14:14,780 en god outcome.
273 00:14:15,300 --> 00:14:16,580 En människa som agerar
274 00:14:17,100 --> 00:14:18,620 utifrån moraliska
275 00:14:18,880 --> 00:14:20,680 premisser och försöker på det sättet
276 00:14:20,980 --> 00:14:23,800 uppnå en godhet.
277 00:14:24,060 --> 00:14:26,100 Ja, i alla fall om de är känslomässiga till att börja med.
278 00:14:26,360 --> 00:14:26,860 Ja, precis.
279 00:14:27,120 --> 00:14:30,460 Så låt oss koppla ihop de här grejerna, för det här handlar om Sverige
280 00:14:30,700 --> 00:14:32,760 och Sveriges självbild. Det är som vi idag,
281 00:14:33,260 --> 00:14:39,420 den omhullade Sverigebilden liksom, som är väldigt nära, den ligger nära de emotionella nerverna
282 00:14:39,660 --> 00:14:40,180 för svenskarna.
283 00:14:40,940 --> 00:14:43,260 Så vi har berättelsen om Hjältens sagra
284 00:14:44,280 --> 00:14:45,820 och sen så föreställningen
285 00:14:46,060 --> 00:14:46,580 om
286 00:14:46,840 --> 00:14:47,600 godhet.
287 00:14:48,120 --> 00:14:50,940 Hur artikulerades den om vi hittar den här
288 00:14:51,200 --> 00:14:54,020 resonansbotten till den stora berättelsen som vi gör i din bok?
289 00:14:55,540 --> 00:14:57,080 Hur artikulerades den?
290 00:14:57,860 --> 00:15:00,660 Efter andra världskriget så vann
291 00:15:01,180 --> 00:15:02,720 en sida vi inte hade hoppats på.
292 00:15:08,500 --> 00:15:11,060 Och eftersom fel sida vann
293 00:15:11,580 --> 00:15:14,380 så var man ju tvungen att
294 00:15:14,900 --> 00:15:19,260 hitta en annan berättelse för vad vi hade gjort och hur vi hade gjort det vi hade gjort.
295 00:15:19,760 --> 00:15:23,100 Och då kom man på att eftersom vi hade varit neutrala då
296 00:15:23,340 --> 00:15:24,380 så ska ju neutralitet vara
297 00:15:24,680 --> 00:15:25,180 någonting gott.
298 00:15:25,700 --> 00:15:30,820 Och det har ju att göra med att de människorna som levde då antagligen inte kunde berätta för sina barn
299 00:15:31,340 --> 00:15:33,380 att den säng de sov i
300 00:15:33,900 --> 00:15:37,480 hade köpts med stulet guld från mördade människor.
301 00:15:38,500 --> 00:15:42,080 För att förtydliga då själva den här premissen
302 00:15:42,340 --> 00:15:42,860 så
303 00:15:44,140 --> 00:15:46,440 det du menar här är
304 00:15:46,700 --> 00:15:47,720 helt enkelt att
305 00:15:48,220 --> 00:15:49,500 Sverige hoppades
306 00:15:49,760 --> 00:15:51,560 att nazisterna skulle vinna kriget.
307 00:15:52,320 --> 00:15:52,840 Ja.
308 00:15:53,340 --> 00:15:54,380 Och vad baserar du det på?
309 00:15:54,680 --> 00:16:00,560 Fakta, research, artiklar jag läst från den tiden och så vidare.
310 00:16:01,340 --> 00:16:02,860 Okej men
311 00:16:03,900 --> 00:16:08,760 det finns ju en hel del underlag som tyder på det där men du har gjort
312 00:16:09,020 --> 00:16:11,580 betydande research på området.
313 00:16:11,820 --> 00:16:13,620 Samtidigt ska man veta att
314 00:16:14,140 --> 00:16:14,900 det är svårt
315 00:16:15,160 --> 00:16:19,500 att skilja på det som har blivit den officiella sanningen och berättelsen om den här tiden
316 00:16:19,760 --> 00:16:20,780 som ju gällande att
317 00:16:21,820 --> 00:16:23,600 vi var neutrala men vi tiltade
318 00:16:23,600 --> 00:16:25,640 åt den anglosaxiska sidan
319 00:16:25,900 --> 00:16:27,960 mot krigets slut.
320 00:16:28,200 --> 00:16:29,740 Hur kan du utveckla?
321 00:16:30,000 --> 00:16:34,860 Per-Albin Hansson som var Sveriges statsminister och folkhemsvisionären.
322 00:16:35,120 --> 00:16:39,480 Som du beskriver på ett jätteroligt sätt som Sveriges Mount Rushmore för socialdemokrater.
323 00:16:39,720 --> 00:16:45,100 Ja om det fanns ett Mount Rushmore i Sverige så skulle ju
324 00:16:45,360 --> 00:16:47,160 Per-Albin Hansson vara nummer två
325 00:16:48,440 --> 00:16:49,960 på det. Hjalmar Brantinge först
326 00:16:50,480 --> 00:16:53,040 sen kommer Per-Albin Hansson sen kommer Tagare Lander.
327 00:16:53,040 --> 00:16:54,840 Och sen Olof Palme.
328 00:16:55,340 --> 00:16:59,180 Per-Albin blev vald 1932.
329 00:16:59,440 --> 00:17:01,480 Hitler blev vald 1933.
330 00:17:02,000 --> 00:17:07,119 Samarbetet mellan Tyskland och Sverige inleddes eller fortsatte snarare direkt.
331 00:17:07,640 --> 00:17:10,960 Därför att Sverige var redan en tysk vassalstat.
332 00:17:12,760 --> 00:17:16,339 Det är en del underlag som jag själv har tagit del av gäller ju att
333 00:17:16,839 --> 00:17:22,220 Tyskarna var ju mycket imponerade av det svenska rasbiologiska institut som vi hade då.
334 00:17:22,220 --> 00:17:24,260 Det finns gamla svenska journalfilmer som
335 00:17:24,520 --> 00:17:25,040 presenterar
336 00:17:25,300 --> 00:17:29,140 Det här var det allra aigaste av A-barnen i den här kullen.
337 00:17:29,380 --> 00:17:30,920 Det finns journalfilmer på det där.
338 00:17:31,940 --> 00:17:34,260 Och de var imponerade.
339 00:17:34,500 --> 00:17:38,600 Det finns definitivt fog för att säga att det fanns mycket korrelation
340 00:17:39,380 --> 00:17:40,140 i
341 00:17:40,660 --> 00:17:43,460 den germanska och den skandinaviska sfären.
342 00:17:43,720 --> 00:17:45,780 Jag kallar det ju för den germanska sfären.
343 00:17:46,020 --> 00:17:48,340 Och skandinaverna är ju Nordgarmaner.
344 00:17:48,580 --> 00:17:49,860 Fair enough.
345 00:17:50,120 --> 00:17:51,920 Men fortsätt gärna.
346 00:17:52,220 --> 00:17:57,340 Men när det gäller just rasbiologiska institutet så är det ju så att
347 00:17:57,860 --> 00:17:59,640 Tyskarna hade en idé om ett rasbiologiskt
348 00:17:59,900 --> 00:18:02,200 institut innan första världskriget.
349 00:18:02,460 --> 00:18:07,060 Men första världskriget satte ju stopp för de planerna medan Sverige som inte deltog i första världskriget
350 00:18:07,580 --> 00:18:13,720 kunde fortsätta med sin rasbiologiska forskning och det var ju det som gjorde att vi sen kunde öppna världens första rasbiologiska institut
351 00:18:14,240 --> 00:18:15,000 på 20-talet.
352 00:18:15,520 --> 00:18:17,560 Sen är det ju också så att Sverige
353 00:18:17,820 --> 00:18:19,100 var en tysk vassalstat.
354 00:18:19,360 --> 00:18:20,900 Det är det numera igen.
355 00:18:22,220 --> 00:18:26,820 Eftersom England har tagit sig ur EU eller vill ta sig ur EU så kan vi inte lita på deras
356 00:18:27,080 --> 00:18:31,180 kärnvapenparaply utan då finns det ju bara två arméer som kan försvara Sverige som vi har för hand.
357 00:18:31,440 --> 00:18:33,220 Det verkar ju inte nödvändigtvis som vi kan lita på att
358 00:18:33,740 --> 00:18:35,540 England lyckas ta sig ur EU heller.
359 00:18:35,780 --> 00:18:39,120 Nej det verkar som att väldigt mycket är uppe i luften för tillfället.
360 00:18:39,380 --> 00:18:42,440 Minns du den där sången om myran som fastnade i ett tugg?
361 00:18:42,700 --> 00:18:45,260 Ja lite så är det väl.
362 00:18:45,520 --> 00:18:49,620 Men idag så är vi ju i praktiken utlämnade igen till Frankrike
363 00:18:49,860 --> 00:18:51,920 och Tysklands arméer. Det är ju de som ska skydda oss.
364 00:18:52,220 --> 00:18:53,500 Speciellt sen Trump har sagt att
365 00:18:53,760 --> 00:18:55,300 everybody is on their own.
366 00:18:55,800 --> 00:18:58,620 Ja det är ju en parallell, kontemporär utveckling.
367 00:18:58,880 --> 00:19:01,940 Men så var det menar jag
368 00:19:02,720 --> 00:19:03,480 från
369 00:19:04,260 --> 00:19:10,660 rätt länge sedan och under första världskriget så var det så att Sverige var neutralt precis som det påstod sig vara i andra världskriget.
370 00:19:11,160 --> 00:19:16,540 Men på den tiden för första världskriget så var svenskar väldigt tydliga. Det var en aktiv neutralitet.
371 00:19:16,800 --> 00:19:19,620 Vilket innebär att man stödde Kaisern, alltså den tyska
372 00:19:20,120 --> 00:19:21,920 statsöverhuvudet
373 00:19:22,220 --> 00:19:26,820 med allt han behövde utom just stridande förband.
374 00:19:27,860 --> 00:19:31,700 Så allt han behövde i form av sjukvård, vapen, materiell
375 00:19:32,200 --> 00:19:33,220 det bistod Sverige med.
376 00:19:33,740 --> 00:19:37,840 Och efter förlusten i första världskriget för där förlorade ju Tyskland
377 00:19:38,340 --> 00:19:38,860 också.
378 00:19:39,380 --> 00:19:44,240 Så antog jag att den här dealen bara fortsatte.
379 00:19:44,500 --> 00:19:48,340 Och den fortsatte ju ända fram till andra världskriget och rakt igenom andra världskriget.
380 00:19:50,380 --> 00:19:52,180 Ja alltså det finns ju
381 00:19:52,480 --> 00:19:54,260 ett skämt som
382 00:19:54,520 --> 00:19:57,600 du tar upp på ett ställe i boken som säger att det tog
383 00:19:58,620 --> 00:20:02,720 två månader för nazisterna att ta Norge.
384 00:20:02,980 --> 00:20:06,820 Det tog två dagar för dem att ta Danmark och det krävdes ett telefonsamtal för att
385 00:20:07,060 --> 00:20:08,100 ta Sverige.
386 00:20:08,340 --> 00:20:13,220 Ja, det är ett gammalt norskt skämt som jag hittade i Mein Liebe Reichskanzler av Staffan Torssell
387 00:20:13,720 --> 00:20:16,020 som han har hittat någonstans.
388 00:20:16,540 --> 00:20:22,180 Normännen är ju inte alls lika övertygade om vare sig vår neutralitet eller dess inneboende godhet.
389 00:20:22,480 --> 00:20:23,240 Som vi svenskar är.
390 00:20:23,500 --> 00:20:28,620 Men låt oss komma tillbaka till den där inneboende godheten. För om man nu accepterar den här premissen att det var så att
391 00:20:29,140 --> 00:20:31,440 delar av det svenska etablissemanget kanske
392 00:20:31,700 --> 00:20:36,040 egentligen bettade på ett annat utfall av andra världskriget.
393 00:20:36,560 --> 00:20:42,440 Om vi har den här bilden då om Hjältens saga och föreställningen om den svenska godheten
394 00:20:42,700 --> 00:20:45,780 och du hamnar i en sådan situation
395 00:20:46,800 --> 00:20:49,620 där du plötsligt inser att vi kanske
396 00:20:50,120 --> 00:20:51,660 var lite välkörna med
397 00:20:51,660 --> 00:20:52,180 ondsättningarna.
398 00:20:52,480 --> 00:20:53,240 I det här fallet.
399 00:20:54,520 --> 00:20:55,540 Vad blir konsekvenserna?
400 00:20:56,320 --> 00:20:59,640 Konsekvenserna blir ju att du inte kan berätta det här för dina barn.
401 00:21:00,420 --> 00:21:06,820 Särskilt inte om segern är så fullständig och ena sidan, den sida du har hejat på, dess brott är så fruktansvärda.
402 00:21:07,580 --> 00:21:12,700 Och det är också ett krig som för första gången börjar dokumentera saker med film och foto.
403 00:21:14,240 --> 00:21:15,520 Så det kommer ju ut
404 00:21:15,780 --> 00:21:17,060 bilder.
405 00:21:17,300 --> 00:21:21,920 Jag vill komma tillbaka till det här men jag måste backtracka det här med sidan man hejade på.
406 00:21:22,740 --> 00:21:23,240 Alltså
407 00:21:24,780 --> 00:21:26,320 menar du att det var så att
408 00:21:26,820 --> 00:21:31,180 svenska folket hejade på nazisterna? Det förekommer ju ändå så mycket
409 00:21:31,440 --> 00:21:34,500 alltså det fanns ju en motståndsrörelse i Sverige.
410 00:21:34,760 --> 00:21:37,060 Aktivt som avskydde nazisterna.
411 00:21:37,580 --> 00:21:39,120 Och liksom
412 00:21:39,380 --> 00:21:43,460 beredskapsåren liksom när de körde med släkta lyktor
413 00:21:43,720 --> 00:21:45,780 jipar upp längs skånska
414 00:21:46,020 --> 00:21:46,540 gränsen
415 00:21:46,800 --> 00:21:51,660 och sedan tände lyktorna för att köra ner dem om och om igen för att det skulle se ut som att vi hade fler
416 00:21:52,220 --> 00:21:54,520 fordon än vad vi hade och den typen av grejer.
417 00:21:54,780 --> 00:21:56,580 Nog förekom det ett motstånd.
418 00:21:56,820 --> 00:21:58,620 Ja det gjorde det säkert.
419 00:21:58,880 --> 00:21:59,380 Absolut.
420 00:21:59,640 --> 00:22:05,020 Det är svårt att förneka men vad jag menar här det är att om du tänker på vilket konsensusland Sverige är idag.
421 00:22:06,040 --> 00:22:12,180 Jag brukar ju säga eller jag skriver till och med i boken att lika förtjusta som vi i genusvetenskap och intersektionalitet idag
422 00:22:12,440 --> 00:22:14,740 var vi i rasbiologi och nazism då
423 00:22:15,260 --> 00:22:21,400 så kan du förstå att ja det fanns säkert motståndsmän mot det här men konsensus är konsensus och jag tror att konsensus var på
424 00:22:21,400 --> 00:22:22,680 Tysklands sida.
425 00:22:22,940 --> 00:22:25,760 Och det tror jag för att jag gjort väldigt mycket research som
426 00:22:26,260 --> 00:22:27,540 tyder på att det var så
427 00:22:27,800 --> 00:22:30,360 och för att jag har hört gamla människor berätta hur det var.
428 00:22:33,180 --> 00:22:35,480 Om vi då hoppar tillbaks till
429 00:22:38,260 --> 00:22:39,280 konsekvensen
430 00:22:39,540 --> 00:22:41,600 för den svenska kollektivistiska självbilden.
431 00:22:42,880 --> 00:22:44,400 Det här kan du inte berätta för dina barn.
432 00:22:44,660 --> 00:22:47,220 Vad blir då nästa steg?
433 00:22:47,480 --> 00:22:50,560 Jag försöker ju mappa ut egentligen den röda tråden i dina kapitel här.
434 00:22:50,800 --> 00:22:53,120 Jag förstår det men nu sitter vi här.
435 00:22:53,420 --> 00:22:54,440 2019
436 00:22:54,960 --> 00:23:01,100 och fram till 2015 var alla i Sverige helt för helt öppna gränser åt alla håll och kanter utan
437 00:23:01,360 --> 00:23:01,860 bevakning.
438 00:23:02,380 --> 00:23:03,920 Men nu är ingen det.
439 00:23:04,680 --> 00:23:06,480 Och det gick på några veckor när det väl hände.
440 00:23:07,760 --> 00:23:09,040 Omställningen går fort.
441 00:23:09,280 --> 00:23:11,340 Omställningen går fort och det gamla glöms
442 00:23:11,600 --> 00:23:15,180 snabbt. Och sen så sopar man alla möjliga problem under mattan.
443 00:23:15,680 --> 00:23:20,800 Och jag skulle säga att det är ett drag som definitivt syns
444 00:23:21,060 --> 00:23:22,340 efter andra världskriget.
445 00:23:23,160 --> 00:23:25,720 Att där sopar man väldigt mycket under mattan.
446 00:23:25,980 --> 00:23:27,520 Så mycket man någonsin kan.
447 00:23:28,020 --> 00:23:32,640 Därför att om man inte gör det då kommer man bli skyldig av de allierade väldigt mycket pengar
448 00:23:33,140 --> 00:23:34,940 i krigsskadestånd.
449 00:23:35,200 --> 00:23:37,500 Som det absolut inte fick kallas för utan
450 00:23:37,760 --> 00:23:38,780 det skulle kallas för
451 00:23:39,040 --> 00:23:40,320 frivilliga donationer.
452 00:23:40,820 --> 00:23:46,960 Det var en av de saker man bestämde i förhandlingarna efter kriget när man skulle bestämma om Sverige hade varit neutralt under kriget
453 00:23:47,220 --> 00:23:48,000 eller inte.
454 00:23:48,500 --> 00:23:50,560 Men hade det varit upp till Churchill så
455 00:23:51,060 --> 00:23:52,080 Churchill hade ju
456 00:23:52,340 --> 00:23:53,120 lust att gå in och den
457 00:23:53,420 --> 00:23:54,180 stannade upp i Sverige efter kriget.
458 00:23:55,980 --> 00:23:58,020 Jag skulle vilja uppehålla mig en liten stund
459 00:23:58,280 --> 00:23:58,800 vid
460 00:23:59,040 --> 00:24:03,400 psykologiseringen av den svenska diagnosen. För det här är någonting som både du och jag
461 00:24:03,660 --> 00:24:05,960 är intresserade av och har jobbat med
462 00:24:06,220 --> 00:24:06,980 ganska länge.
463 00:24:07,760 --> 00:24:09,040 Jag skulle vilja pröva den här
464 00:24:09,280 --> 00:24:09,800 grejen
465 00:24:10,060 --> 00:24:10,560 på dig.
466 00:24:13,290 --> 00:24:14,570 Den svenska
467 00:24:15,850 --> 00:24:19,430 mentaliteten präglas av en kombination av
468 00:24:19,950 --> 00:24:23,790 ett minervärldskomplex och ett messiaskomplex samtidigt.
469 00:24:24,050 --> 00:24:24,550 Mm.
470 00:24:25,630 --> 00:24:27,410 Jag har spårat det här historiskt
471 00:24:27,670 --> 00:24:31,010 som hobbypsykolog och hobbyhistoriker
472 00:24:31,510 --> 00:24:32,030 till
473 00:24:32,790 --> 00:24:34,070 förlusten av
474 00:24:34,330 --> 00:24:39,450 stormaktsväldet eller östersjöväldet eller vad de kallar det nu för tiden.
475 00:24:39,970 --> 00:24:42,770 För att vi var en gång
476 00:24:43,810 --> 00:24:47,130 en betydande kraft i norra Europa och sen så förlorade vi det
477 00:24:47,390 --> 00:24:53,530 men vi var fortfarande en av de sidorna som kämpade på rätt sida. Vi tryckte tillbaks katolicismen och upprättade
478 00:24:53,530 --> 00:24:58,650 en protestantism här som egentligen lade grunden för
479 00:24:58,910 --> 00:24:59,930 möjligheten att bygga
480 00:25:00,450 --> 00:25:02,750 ämbetsmanna, strukturerna och det som
481 00:25:03,010 --> 00:25:04,790 som var med och skapade vår civilisation.
482 00:25:05,050 --> 00:25:06,590 Men det är att vi aldrig blev lika
483 00:25:06,850 --> 00:25:11,190 inflytelserika eller stora igen. Det gjorde att man var tvungen att ersätta
484 00:25:12,470 --> 00:25:15,290 det reella ekonomiska och politiska inflytandet
485 00:25:15,550 --> 00:25:17,590 med ett moraliskt inflytande.
486 00:25:17,850 --> 00:25:20,930 Så du tror att det kom redan efter stormaktstiden?
487 00:25:21,170 --> 00:25:22,970 Ja, jag tror att det började blåsa.
488 00:25:23,530 --> 00:25:26,610 Det kom upp där och i synnerhet man ser det ganska tydligt under
489 00:25:26,850 --> 00:25:27,890 industrialismen
490 00:25:28,130 --> 00:25:30,450 när Sverige industrialiserades sakta.
491 00:25:30,690 --> 00:25:31,470 England blev rikt,
492 00:25:31,730 --> 00:25:32,490 Tyskland blev rikt,
493 00:25:32,750 --> 00:25:34,290 Frankrike blev rikt
494 00:25:34,790 --> 00:25:36,590 medan Sverige fortfarande levde
495 00:25:36,850 --> 00:25:39,650 startarliv i stora delar av landet.
496 00:25:41,190 --> 00:25:43,750 Och sedan när vi började industrialiseras
497 00:25:45,030 --> 00:25:46,570 och det här var ju genom de
498 00:25:46,830 --> 00:25:51,690 huvudsakligen på grund av de Gripenstedtska ägarreformerna och avskappandet av
499 00:25:52,710 --> 00:25:53,230 olika typer av
500 00:25:53,530 --> 00:25:54,290 handelshinder
501 00:25:54,550 --> 00:25:55,330 som gjorde att
502 00:25:55,570 --> 00:26:00,690 vanligt folk blev mer benägna att de kunde få skörda frukterna av sitt eget arbete.
503 00:26:01,470 --> 00:26:02,750 Då blommade Sverige upp
504 00:26:03,510 --> 00:26:05,050 och axlade omedelbart
505 00:26:05,310 --> 00:26:06,330 en roll av att
506 00:26:06,590 --> 00:26:07,350 men vi är
507 00:26:07,610 --> 00:26:08,630 lite bättre.
508 00:26:09,650 --> 00:26:11,970 Vi har kommit, ett begrepp som fortfarande används,
509 00:26:12,210 --> 00:26:13,490 vi har kommit lite längre
510 00:26:13,750 --> 00:26:14,270 moraliskt
511 00:26:15,030 --> 00:26:15,810 än vad ni har gjort.
512 00:26:16,050 --> 00:26:17,850 Och vad tror du det kommer ifrån då?
513 00:26:18,610 --> 00:26:20,150 Jag tror det kommer av
514 00:26:20,410 --> 00:26:22,970 förlorad stormakt. Ja, förlorad stormakt är som min i världens komplex.
515 00:26:23,530 --> 00:26:28,650 Alltså jag har ju märkt, eftersom det tycker jag verkligen, att
516 00:26:28,910 --> 00:26:31,470 Sverige, om man ska se det som en patient,
517 00:26:32,750 --> 00:26:34,530 har väldigt svag självkänsla.
518 00:26:34,790 --> 00:26:36,590 Noll självinsikt.
519 00:26:36,850 --> 00:26:38,630 Ingen sjukdomsinsikt?
520 00:26:38,890 --> 00:26:39,410 Noll.
521 00:26:39,650 --> 00:26:41,970 Alltså det är så fjärran.
522 00:26:42,210 --> 00:26:44,010 Alltså sjukdomsinsikt kan vi inte
523 00:26:44,270 --> 00:26:46,050 snacka om. Då måste man ju först ha självinsikt.
524 00:26:46,310 --> 00:26:48,110 Inse att kanske någonting är fel.
525 00:26:48,370 --> 00:26:52,210 Alltså det är många steg bort därifrån. Alltså vi har ingen självinsikt idag.
526 00:26:52,210 --> 00:26:53,750 Och det tror jag vi har haft.
527 00:26:54,250 --> 00:26:55,530 Därför att jag tror att vi har
528 00:26:55,790 --> 00:26:58,350 lärt oss mer om vår historia tidigare än vad vi gör idag.
529 00:26:58,870 --> 00:27:02,450 Men vi har en väldigt, väldigt
530 00:27:02,710 --> 00:27:04,250 bräcklig självbild.
531 00:27:04,490 --> 00:27:06,550 Och har man en bräcklig självbild, det vill säga
532 00:27:06,810 --> 00:27:12,170 om du tror att andras uppfattning av dig är viktigare än vad du faktiskt gör på riktigt,
533 00:27:12,430 --> 00:27:14,490 ja då har du inte särskilt mycket att komma med.
534 00:27:14,730 --> 00:27:18,070 Nej, alltså motsvarigheten, liksom den sociala motsvarigheten blir
535 00:27:18,330 --> 00:27:19,350 en sån där
536 00:27:19,850 --> 00:27:20,890 besvärande
537 00:27:21,390 --> 00:27:21,910 bekant
538 00:27:22,210 --> 00:27:22,730 på en fest
539 00:27:23,230 --> 00:27:23,750 som
540 00:27:24,010 --> 00:27:25,790 desperat försöker
541 00:27:26,050 --> 00:27:27,330 säga rätt saker hela tiden.
542 00:27:27,590 --> 00:27:29,890 Vilket gör att alla känner cringe liksom.
543 00:27:30,150 --> 00:27:33,210 Och tycker att kan du bara vara dig själv så blir det säkert okej alltså.
544 00:27:33,470 --> 00:27:36,030 Men att du försöker så jäkla hårt.
545 00:27:36,290 --> 00:27:37,830 Var någonting annat ja.
546 00:27:38,090 --> 00:27:42,690 Och det roliga är ju att det där märks ju även i rasbiologiska institutet.
547 00:27:43,210 --> 00:27:48,070 Och det tänkande som leder upp till det. Jag menar rasbiologi var ju stort av hela världen. Det är inte så att det var
548 00:27:48,330 --> 00:27:49,610 unikt främst.
549 00:27:49,850 --> 00:27:52,170 Det är bara precis som då så var det så att
550 00:27:52,470 --> 00:27:54,010 internationella trender så tar
551 00:27:54,250 --> 00:27:56,050 om de svenskarna gillar det så tar vi dem.
552 00:27:56,310 --> 00:27:59,130 Och så fyller vi dem med eget innehåll och sen så
553 00:27:59,630 --> 00:28:01,930 har alla en Canada Goosejacka på sig plötsligt.
554 00:28:02,710 --> 00:28:04,250 Men då blir det så här om vi har den här
555 00:28:04,750 --> 00:28:06,290 diagnosen
556 00:28:06,550 --> 00:28:07,570 som vi ställer,
557 00:28:07,830 --> 00:28:12,950 som jag i alla fall liksom spårar har funnits med oss i den svenska
558 00:28:13,210 --> 00:28:14,730 kulturpsykologin ganska länge.
559 00:28:16,270 --> 00:28:19,350 Där man har en bild av att vi kanske inte är störst.
560 00:28:19,610 --> 00:28:20,370 Men vi är bäst.
561 00:28:20,630 --> 00:28:22,170 Vi har bäst moralisk fiber.
562 00:28:22,470 --> 00:28:25,030 Om du korsar den självbilden
563 00:28:25,790 --> 00:28:28,090 med andra världskrigets utfall
564 00:28:28,350 --> 00:28:30,150 och plötsligt får en situation
565 00:28:30,410 --> 00:28:30,910 fuck
566 00:28:31,430 --> 00:28:32,970 vi har verkligen
567 00:28:34,490 --> 00:28:38,090 slagit oss i slang med människor som inte var bra.
568 00:28:39,610 --> 00:28:42,170 Då kollisionen däremellan blir
569 00:28:43,210 --> 00:28:45,770 tror jag vad psykologer kallar
570 00:28:46,010 --> 00:28:48,570 en förträngningssituation.
571 00:28:48,830 --> 00:28:51,390 Där man helt enkelt, det här kan vi inte ha, vi blockar ut det.
572 00:28:51,650 --> 00:28:55,230 Och sen skapar jag en mental ny bättre verklighet av vad som faktiskt hände.
573 00:28:55,490 --> 00:28:59,330 Nu har vi ett socialdemokratiskt under här i landet för att
574 00:28:59,590 --> 00:29:01,890 pengarna rullar in och välståndet ökar
575 00:29:02,150 --> 00:29:05,210 och det är på grund av att vi är så förbenat bra.
576 00:29:05,730 --> 00:29:07,010 Jag tror ju att
577 00:29:10,070 --> 00:29:11,870 jag har inte tänkt på det
578 00:29:12,390 --> 00:29:16,230 som förlorad stormakt men jag har svårt att säga emot dig nu när jag sitter här.
579 00:29:16,470 --> 00:29:17,750 Jag tycker det låter väldigt rimligt.
580 00:29:18,270 --> 00:29:20,310 Och man ska komma ihåg att när vi var
581 00:29:20,570 --> 00:29:21,350 rasbiologiskt
582 00:29:21,650 --> 00:29:22,670 begejstrade
583 00:29:22,930 --> 00:29:29,070 så var ju det en av anledningarna till det tror jag var att ja men då fick vi chansen att visa
584 00:29:29,830 --> 00:29:34,710 att vi har ju de blondaste människorna, de mest blåögda människorna, de utan knölar på skallen.
585 00:29:34,950 --> 00:29:36,490 Så vi måste ju vara
586 00:29:36,750 --> 00:29:40,850 det absolut renaste, det absolut bästa folket, det vackraste folket.
587 00:29:41,610 --> 00:29:45,450 Det ädlaste folket, det mest moraliska folket.
588 00:29:45,710 --> 00:29:46,990 Det folket som
589 00:29:47,510 --> 00:29:49,550 ville vara en humanitär stormakt.
590 00:29:50,070 --> 00:29:50,570 Exakt.
591 00:29:51,390 --> 00:29:57,030 Men när den humanitära stormakten sprack så kan vi i alla fall bli en klimatmässig stormakt.
592 00:29:57,530 --> 00:30:00,350 Vilken kanske främst artikuleras genom så här
593 00:30:00,870 --> 00:30:01,890 Dagens Nyheters
594 00:30:02,150 --> 00:30:05,990 tågresa till Italien då liksom som på något sätt
595 00:30:06,230 --> 00:30:07,770 pumpas ut i
596 00:30:08,030 --> 00:30:10,590 i Dagens Nyheters kanaler.
597 00:30:10,850 --> 00:30:13,410 Ja men precis som någon slags autoerotisk
598 00:30:13,670 --> 00:30:16,230 explosion av
599 00:30:16,730 --> 00:30:17,750 samma
600 00:30:18,010 --> 00:30:18,530 sak.
601 00:30:18,790 --> 00:30:21,350 För att frågan egentligen är relevant om det så är
602 00:30:21,650 --> 00:30:25,490 Men om du har ett förtvivlat behov av att känna dig god.
603 00:30:25,750 --> 00:30:31,890 Och enda sättet för dig att känna dig god är att boka en tågresa med Peter Woldarski nere på kontinenten och Björn Wiman.
604 00:30:32,390 --> 00:30:36,490 Ja då gör ju du antagligen ingenting gott i ditt vardagliga liv.
605 00:30:37,270 --> 00:30:38,550 Alltså på riktigt.
606 00:30:39,570 --> 00:30:42,130 Jag hade varit benägen att säga alltså
607 00:30:42,390 --> 00:30:43,670 Hade jag känt
608 00:30:43,910 --> 00:30:45,970 någon som var i den situationen
609 00:30:46,230 --> 00:30:47,250 så hade jag tyckt att
610 00:30:47,750 --> 00:30:51,350 men gör det absolut men jag tycker även att du ska träffa någon och prata med den.
611 00:30:52,150 --> 00:30:58,310 Ja det hade ju varit bra men i det här fallet och jag tycker att man ser det väldigt tydligt. Alltså vi har ju ett godhetskomplex
612 00:30:58,550 --> 00:30:59,590 som heter Duga.
613 00:30:59,830 --> 00:31:03,170 Jag säger inte att det inte finns hos andra folk och kulturer det är klart att det gör.
614 00:31:03,430 --> 00:31:07,010 Det är samma sak som att jag säger att vi är väldigt kollektivistiska i det här.
615 00:31:07,510 --> 00:31:13,150 I den här boken och det tycker jag att vi är. Och det som gör Sverige unikt det är ju att vi frivilligt
616 00:31:13,410 --> 00:31:16,730 har lämnat över så mycket kontroll över våra liv till en stat.
617 00:31:18,010 --> 00:31:20,570 För i vanliga fall med andra
618 00:31:20,570 --> 00:31:22,610 djupt kollektivistiska kulturer
619 00:31:22,870 --> 00:31:25,950 så brukar det ändå krävas ett rätt stort mått av tvång.
620 00:31:26,970 --> 00:31:30,550 Men i det här fallet så är det som att ja konsensus I guess.
621 00:31:30,810 --> 00:31:31,570 Det här är bäst.
622 00:31:31,830 --> 00:31:33,110 Nu är vi alla överens om det.
623 00:31:33,370 --> 00:31:35,170 Och jag säger inte att det inte fanns motstånd.
624 00:31:35,410 --> 00:31:37,970 Det fanns det säkert precis som att du och jag är motstånd idag.
625 00:31:39,510 --> 00:31:41,310 Men det är inte så att vi dominerar.
626 00:31:43,090 --> 00:31:44,630 Det kan man på inget sätt säga.
627 00:31:46,170 --> 00:31:46,930 Jag vill
628 00:31:47,710 --> 00:31:48,990 gå vidare här.
629 00:31:50,570 --> 00:31:52,110 Kolla den här bilden egentligen av
630 00:31:52,870 --> 00:31:56,710 godhetsmyten, konflikten, den kognitiva dissonansen när man inser att
631 00:31:56,970 --> 00:32:00,290 nu har vi verkligen gjort bort oss och vi behöver så väldigt väldigt desperat
632 00:32:00,810 --> 00:32:02,610 känna den här känslan av att vi är dom
633 00:32:02,850 --> 00:32:03,890 som är the good guys.
634 00:32:04,910 --> 00:32:07,470 För du bygger ju också över en serie kapitel
635 00:32:09,010 --> 00:32:12,330 den illvilliga myten om juden och pengar.
636 00:32:12,590 --> 00:32:14,130 Du kopplar den till
637 00:32:14,630 --> 00:32:16,170 marxism. Men det finns
638 00:32:16,430 --> 00:32:17,190 ett kapitel där som
639 00:32:17,710 --> 00:32:20,530 eller en bit i texten som kallas
640 00:32:20,830 --> 00:32:22,110 The Russian Loan.
641 00:32:25,170 --> 00:32:27,230 Det är en artikel av Karl Marx
642 00:32:28,510 --> 00:32:31,070 som publicerades i New York Daily Tribune tror jag.
643 00:32:31,330 --> 00:32:32,350 Den var svår att få fatt i.
644 00:32:32,610 --> 00:32:37,970 Den var inte helt lätt att få tag i men den finns på amerikanska kongressens bibliotek.
645 00:32:39,010 --> 00:32:44,370 Så där hittade jag den och sen så var det ju svårt att kontrollera om den var på riktigt eller inte.
646 00:32:44,630 --> 00:32:46,430 Men som tur är så hade
647 00:32:46,690 --> 00:32:49,750 auktionsfirman Christie's i London sålt originalet.
648 00:32:50,010 --> 00:32:51,550 Ja, för 48 000 pund.
649 00:32:54,110 --> 00:32:57,170 Så då räknar jag med att Christie's bör kolla upp provenans.
650 00:32:59,230 --> 00:33:00,750 Som det heter, eller? Det heter väl så?
651 00:33:01,010 --> 00:33:02,030 Ja, absolut.
652 00:33:02,290 --> 00:33:04,590 Och då tänker jag att dom...
653 00:33:05,630 --> 00:33:08,430 Ja, då har jag ju två separata källor
654 00:33:08,690 --> 00:33:11,770 som bekräftar att den här artikeln finns i alla fall.
655 00:33:12,270 --> 00:33:13,550 Och den är i Marx-stil.
656 00:33:14,330 --> 00:33:19,710 Men marxisterna som samlar alla andra verk av Marx, de verkar alltid utlämna just den här artikeln.
657 00:33:20,010 --> 00:33:21,030 Om de kan.
658 00:33:21,290 --> 00:33:23,070 Ja, precis.
659 00:33:23,330 --> 00:33:25,630 Och det är ju ett exempel på hur socialister
660 00:33:25,890 --> 00:33:31,010 över hela jorden behandlar historia. De har ingen användning för den om den inte stöder deras sak.
661 00:33:31,790 --> 00:33:33,070 Och sen
662 00:33:33,570 --> 00:33:38,190 tror jag att sossarna har betett sig ungefär som socialister brukar göra här i Sverige mot historien.
663 00:33:38,690 --> 00:33:40,230 Ja, de helt enkelt
664 00:33:40,490 --> 00:33:43,810 redigerar den så att den passar narrativen som man vill ha.
665 00:33:44,590 --> 00:33:45,350 Men
666 00:33:45,870 --> 00:33:47,150 berättelsen om
667 00:33:47,390 --> 00:33:49,450 ljuden och pengar
668 00:33:50,270 --> 00:33:53,330 det är ju en gammal berättelse
669 00:33:53,590 --> 00:33:54,870 som har använts
670 00:33:55,390 --> 00:33:56,670 som hävstång
671 00:33:56,910 --> 00:33:57,430 mot
672 00:33:57,950 --> 00:33:59,470 den judiska folkgruppen
673 00:33:59,990 --> 00:34:01,530 vid mängder av olika tillfällen.
674 00:34:01,790 --> 00:34:07,930 Men du kopplar ju till den moderna socialismen genom Marx i det här kapitlet.
675 00:34:08,190 --> 00:34:13,310 I just det här fallet så är det, men att judar förknippas med handel och pengar det är ju urgammalt.
676 00:34:13,550 --> 00:34:15,350 För judarna var ett handelsfolk
677 00:34:15,610 --> 00:34:18,670 och judendomen som religion är väldigt materialistisk.
678 00:34:18,670 --> 00:34:21,230 Det vill säga den handlar om det här livet och inte om
679 00:34:21,489 --> 00:34:22,250 livet efteråt.
680 00:34:22,770 --> 00:34:26,610 Och i judendomen till skillnad från
681 00:34:27,110 --> 00:34:30,190 kristendomen och islam så är det inte förbjudet att ta ränta.
682 00:34:31,469 --> 00:34:32,489 Så
683 00:34:32,750 --> 00:34:36,070 när det blev synd att ta ränta i den kristna världen, precis som
684 00:34:36,330 --> 00:34:38,389 det är då skam för muslimerna
685 00:34:38,630 --> 00:34:40,949 att syssla med ränteverksamhet
686 00:34:41,449 --> 00:34:48,630 så gav ju den islamska världen och den kristna världen, de gav ju bort bankverksamheten till judarna. Och judarna var ju förbjudna att ha de flesta
687 00:34:48,929 --> 00:34:51,230 yrken, för de var uppbundna i skrån.
688 00:34:51,750 --> 00:34:56,350 Så det judar fick ägna sig åt var sådana yrken som kristna eller muslimer inte ville ha.
689 00:34:56,610 --> 00:34:59,170 Där var ju bankverksamhet en av dem.
690 00:34:59,430 --> 00:35:01,990 Där vill jag också säga, och det tror jag är viktigt att säga, att
691 00:35:02,230 --> 00:35:07,110 om man är så dum så att man ger bort banken till någon, då kan man inte klaga på att den personen blir rik.
692 00:35:08,130 --> 00:35:09,670 Jag skulle just inflika att
693 00:35:09,910 --> 00:35:15,550 jag starkt ifrågasätter omdömet på den personen som ger bort banken.
694 00:35:16,070 --> 00:35:18,370 Det är ju så att
695 00:35:18,670 --> 00:35:21,490 Magdalena Andersson eller Per Bolunds utspel när vi
696 00:35:21,750 --> 00:35:24,310 på grund av olika skäl då
697 00:35:24,550 --> 00:35:27,110 lyckades få Nordea att flytta från
698 00:35:27,370 --> 00:35:28,150 Stockholm
699 00:35:29,430 --> 00:35:34,550 helt enkelt pitchade oss. Ja, men det finns fördelar med att inte ha en bank också.
700 00:35:34,790 --> 00:35:36,330 Det är en av de
701 00:35:36,590 --> 00:35:37,350 sämre
702 00:35:37,870 --> 00:35:40,950 Ja, det skulle man ju lätt kunna säga.
703 00:35:41,190 --> 00:35:45,550 Jag personligen hade något skämt om just det där Nordea. Jag gratulerade
704 00:35:45,810 --> 00:35:48,630 finländerna till att de snart kommer sitta i telefonkö.
705 00:35:48,670 --> 00:35:49,430 Det tar ju fyra timmar
706 00:35:49,690 --> 00:35:52,250 för att få reda på att de inte har några pengar kvar på sitt konto.
707 00:35:52,510 --> 00:35:54,310 Men det var ju bara ett skämt.
708 00:35:54,550 --> 00:35:58,390 I stort sett så är det ju katastrof när ett så stort företag lämnar ett land.
709 00:35:58,650 --> 00:36:00,190 Det säger ju någonting om
710 00:36:00,450 --> 00:36:03,510 vad de tror om det land de har verkat i fram tills dess.
711 00:36:06,440 --> 00:36:08,740 Vi ska strax gå vidare till del två
712 00:36:09,000 --> 00:36:12,580 av din bok, men jag tänkte passa på att först öppna för tittarna.
713 00:36:12,840 --> 00:36:17,180 Ni kan ju ställa frågor i chatten. Vi kommer ta tid med så jättemånga för att
714 00:36:17,440 --> 00:36:20,260 jag har så mycket här som jag vill prata med Aron om.
715 00:36:20,560 --> 00:36:23,880 Men ett par stycken tänker vi försöka plocka igenom.
716 00:36:24,660 --> 00:36:26,960 Har vi någon bra fråga?
717 00:36:27,480 --> 00:36:29,000 Absolut.
718 00:36:29,520 --> 00:36:34,640 Hur kommer du säga att boken inte finns på till exempel Adlibris? Är den så pass regimekritisk?
719 00:36:36,180 --> 00:36:42,320 Alltså jag har ju räknat med från början att väldigt få bokhandlare, det vill säga
720 00:36:42,580 --> 00:36:43,600 boklådor som man brukar säga
721 00:36:43,860 --> 00:36:45,400 kommer ta in den här boken.
722 00:36:45,640 --> 00:36:48,460 Men den finns på Akademibokhandeln på något ställe i Stockholm?
723 00:36:48,720 --> 00:36:49,480 Nej, den fanns.
724 00:36:49,480 --> 00:36:51,280 Den finns inte längre.
725 00:36:51,520 --> 00:36:57,920 Min affärsmodell bygger ju på att jag säljer via min hemsida, vilket jag gillar och tänker fortsätta med så mycket jag kan.
726 00:36:58,180 --> 00:36:59,720 Säg namnet på din hemsida nu.
727 00:36:59,980 --> 00:37:01,260 aronflam.com
728 00:37:01,520 --> 00:37:07,660 Jag har fått lära mig att jag inte ska säga www.aronflam.com därför att folk blir irriterade när det räcker med aronflam.com.
729 00:37:07,920 --> 00:37:13,540 En av mina yngre anställda sa till och med, oh du skriver det med www, det är sjukt 90s.
730 00:37:13,800 --> 00:37:19,180 Jo, men så är det om det är någon äldre tittare där så www.aronflam.com.
731 00:37:19,480 --> 00:37:22,560 www.aronflam.com.
732 00:37:22,800 --> 00:37:24,860 Exakt, men
733 00:37:25,120 --> 00:37:28,180 så jag hoppas ju att den kommer säljas i boklådor framöver.
734 00:37:28,440 --> 00:37:30,480 Adlibris och så vidare.
735 00:37:30,740 --> 00:37:36,380 Men jag räknar inte med det och har aldrig räknat med det, därför att vad som händer
736 00:37:36,880 --> 00:37:40,980 när, för det första så vet jag av erfarenhet att
737 00:37:41,240 --> 00:37:45,080 sånt jag gör inte uppskattas i allmänhet.
738 00:37:46,100 --> 00:37:48,400 Punkt.
739 00:37:49,480 --> 00:37:53,320 Du har redan sålt slut för hela första upplagen.
740 00:37:53,580 --> 00:37:54,080 Ja, det har jag gjort.
741 00:37:54,340 --> 00:37:55,880 Gratulerar. Tack så mycket.
742 00:37:56,140 --> 00:37:59,980 Det är för den här typen av bok en väldigt stor upplaga.
743 00:38:00,480 --> 00:38:02,800 Ja, alltså det är en köttig bok.
744 00:38:03,040 --> 00:38:05,600 Ja, det är det. Det är ju inte en Lisa Marklund-deckare.
745 00:38:05,860 --> 00:38:09,200 Och de säljer ju hundratusentals exemplar och det förstår man ju.
746 00:38:09,440 --> 00:38:12,000 Det är ju underhållningslitteratur på ett annat sätt än det här.
747 00:38:12,260 --> 00:38:16,360 Det här är litteratur för människor som är nyfikna och vill ha
748 00:38:16,620 --> 00:38:19,180 ett perspektiv på vad som händer nu och vad som händer då.
749 00:38:19,480 --> 00:38:21,020 Vi tar en fråga till.
750 00:38:22,560 --> 00:38:24,080 En till.
751 00:38:25,360 --> 00:38:26,140 Kommer den som ljudbok?
752 00:38:27,160 --> 00:38:27,920 Ja.
753 00:38:28,180 --> 00:38:34,320 Jag håller på att spela in den som ljudbok nu. Det är en väldigt trevlig kille i Gävle som heter Fredrik som hjälper mig med det.
754 00:38:34,580 --> 00:38:36,880 Den finns ju redan som podd.
755 00:38:37,400 --> 00:38:43,540 Men podden är ju ett annat verk egentligen även om budskapet och innehållet i stort sett är det
756 00:38:43,800 --> 00:38:47,380 samma som i den här boken och jag har försökt få med så mycket som möjligt av podden i den här boken.
757 00:38:47,640 --> 00:38:48,660 Kommer du läsa in den själv?
758 00:38:48,920 --> 00:38:49,440 Jag läser in den.
759 00:38:49,740 --> 00:38:51,020 Jag har redan varit där två helger.
760 00:38:51,280 --> 00:38:53,320 Då kan du undvika det som hände
761 00:38:53,580 --> 00:38:54,080 Eberhard.
762 00:38:54,340 --> 00:38:56,900 Den här personen som läste in den.
763 00:38:57,160 --> 00:38:59,980 Kom med egna foten utan han har inte förstått det här överhuvudtaget.
764 00:39:00,240 --> 00:39:01,760 Exakt.
765 00:39:02,020 --> 00:39:04,320 Jag läser in den själv.
766 00:39:04,580 --> 00:39:10,720 Jag vet att den redan finns som podd men ni ska veta också att när jag lämnade in den här till
767 00:39:10,980 --> 00:39:14,320 Gustav som är den redaktör som har hjälpt mig med den här boken
768 00:39:14,820 --> 00:39:16,360 så är det ju så att en podd
769 00:39:16,620 --> 00:39:18,660 Jag hade hur mycket tid som helst
770 00:39:18,660 --> 00:39:19,940 att göra det här i min podd.
771 00:39:20,200 --> 00:39:26,080 Så när jag lämnade in manuset i Word till Gustav så var det 1800 sidor långt.
772 00:39:27,620 --> 00:39:28,380 Vilket är
773 00:39:28,900 --> 00:39:34,280 dubbelt, det är liksom 3600 sidor i pocket.
774 00:39:34,540 --> 00:39:36,320 Så det hade varit
775 00:39:36,840 --> 00:39:42,980 om inte omöjligt så hade det i alla fall tagit död på affärsidén därför att portot
776 00:39:43,240 --> 00:39:45,020 med Postnord hade kostat för mycket.
777 00:39:45,540 --> 00:39:48,620 Så vi bestämde oss för att försöka läsa in den här boken.
778 00:39:48,920 --> 00:39:51,220 Hur ska vi få ner den här enorma podden?
779 00:39:51,740 --> 00:39:54,540 Gustavs mål var ju 180 sidor.
780 00:39:54,800 --> 00:39:58,640 Där är vi ju inte. Den är ju fortfarande 460 sidor lång liksom.
781 00:39:58,900 --> 00:40:01,980 Med en hel del fotnötter.
782 00:40:02,220 --> 00:40:05,560 Men vi fick ner det till det här och
783 00:40:05,820 --> 00:40:08,120 jag tror att människor som har hört hela podden
784 00:40:08,380 --> 00:40:12,980 emellanåt kanske tycker att det här är inte lika omfattande som podden. Nej, så är det.
785 00:40:13,240 --> 00:40:17,340 Men människor som inte har hört podden och som vill ta del av samma information i textform
786 00:40:17,600 --> 00:40:20,160 hoppas jag kan ta till sig den här boken
787 00:40:20,420 --> 00:40:23,740 precis lika bra. Ja, du är väldigt produktiv. Det finns på många olika sätt
788 00:40:24,000 --> 00:40:27,060 ställen man kan ta del av det här underlaget.
789 00:40:27,320 --> 00:40:32,440 Nu vill jag gå vidare, innan vi förlorat för mycket tid, med del två
790 00:40:32,960 --> 00:40:33,980 av din bok.
791 00:40:35,000 --> 00:40:39,620 Där vill jag börja med ett kapitel som heter Fabeln om den svenska tigern.
792 00:40:40,380 --> 00:40:41,920 Innan jag släpper in dig
793 00:40:42,180 --> 00:40:45,500 så vill jag berätta en anekdot.
794 00:40:45,760 --> 00:40:47,040 Vi får se om du känner till det här.
795 00:40:47,340 --> 00:40:48,620 Bertil Almqvist
796 00:40:48,880 --> 00:40:51,940 som designade den där ursprungliga
797 00:40:52,980 --> 00:40:55,020 svenska tigern.
798 00:40:56,040 --> 00:41:00,140 Han är ju även känd för att han ritade Barna Hedenhös.
799 00:41:00,400 --> 00:41:04,500 Som förgyllde min barndom. Ja, mycket roliga, roliga och kreativa.
800 00:41:04,740 --> 00:41:07,300 När den här grejen presenterades
801 00:41:07,560 --> 00:41:08,580 för
802 00:41:08,840 --> 00:41:09,620 offentligheten
803 00:41:10,380 --> 00:41:11,660 lärde det ha varit en general som sagt
804 00:41:11,920 --> 00:41:17,300 en svensk tiger borde det inte ha varit ett lejon. Ja, och det borde det ha varit om man ska titta på alla statuser.
805 00:41:17,340 --> 00:41:19,900 Ord, skämt, utfall. Han var inte komiker.
806 00:41:20,160 --> 00:41:22,200 Nej, han var verkligen inte komiker.
807 00:41:22,460 --> 00:41:24,260 Bertil Almqvist var ju lite fyndig.
808 00:41:24,500 --> 00:41:27,840 Och en svensk tiger är ju ett skämt.
809 00:41:28,100 --> 00:41:30,900 Och det här är ju en analys av ett skämt.
810 00:41:31,160 --> 00:41:36,020 Och det är ju en hel del analys av humor i boken, även om det inte är så mycket humor i boken.
811 00:41:36,280 --> 00:41:42,420 Därför att, som vi komiker brukar säga, jag vet inte vem som har kommit på ordspråket, men det är klart att du kan analysera ett
812 00:41:42,680 --> 00:41:44,980 skämt ungefär som du dissekerar en groda. Problemet är att
813 00:41:45,500 --> 00:41:47,040 subjektet dör i processen.
814 00:41:47,340 --> 00:41:53,480 Så det blir inte så mycket roligt kvar när man analyserar sönder skämt även om jag och mina komiker kollegor
815 00:41:53,740 --> 00:41:54,500 är väldigt förtjusta i det.
816 00:41:55,020 --> 00:42:01,160 Men det är ju så att en svensk tiger är ju en dubbel mening, det vill säga det är
817 00:42:01,420 --> 00:42:06,280 både djuret tiger och att tiga, att hålla käften.
818 00:42:07,820 --> 00:42:09,860 Och fabeln om den svenska tigern,
819 00:42:10,640 --> 00:42:16,780 där har du ju en ganska rolig bittext där du tilldelar olika nationer, olika typer av djur,
820 00:42:16,780 --> 00:42:19,600 hur tått de? Kan du berätta lite om det?
821 00:42:19,860 --> 00:42:21,380 Ja men om Sverige är en tiger,
822 00:42:21,640 --> 00:42:22,920 då tänker jag att,
823 00:42:23,180 --> 00:42:26,000 fransmän brukar ju vara groder.
824 00:42:26,260 --> 00:42:29,320 Små grodorna, små grodorna, är lustiga att se.
825 00:42:29,580 --> 00:42:34,960 Jänkarna brukar skämta om dem som The Frogs, för att de äter grodlår helt enkelt.
826 00:42:35,220 --> 00:42:38,020 Ja absolut, men vet du inte det att Små grodorna,
827 00:42:38,540 --> 00:42:43,660 den låten är ju alltså från början, alltså melodin till den är en gammal fransk militärmarsch.
828 00:42:44,180 --> 00:42:46,480 Coacaca, coacaca, okej.
829 00:42:46,780 --> 00:42:50,620 Och den här låten Små grodorna, som vi alla förnedras
830 00:42:50,880 --> 00:42:52,660 att delta i som barn,
831 00:42:52,920 --> 00:42:54,460 det är alltså ursprungligen
832 00:42:54,720 --> 00:42:59,840 svenska soldaters drift med fransmännen, de hånar fransmännen.
833 00:43:00,340 --> 00:43:01,380 Det är vad det handlar om.
834 00:43:02,400 --> 00:43:03,160 Okej.
835 00:43:03,420 --> 00:43:05,980 Och hade någon sagt det till mig som barn,
836 00:43:06,240 --> 00:43:11,860 för jag ville verkligen inte vara med på Små grodorna, för jag tyckte det kändes så förnedrande, men hade någon sagt såhär,
837 00:43:12,120 --> 00:43:15,460 jojo, men det här är inte för att du ska vara förnedrad, det här gör vi mot Frankrike.
838 00:43:15,460 --> 00:43:19,560 Då hade jag bara, fuck it, jag är på liksom.
839 00:43:19,820 --> 00:43:25,700 Men jag gjorde fransmännen till harar istället, eftersom grodor inte brukar fly från strid, men fransmän
840 00:43:25,960 --> 00:43:27,740 har en tendens att göra just det.
841 00:43:28,000 --> 00:43:29,280 Tyskarna blev en örn.
842 00:43:29,540 --> 00:43:34,400 Amerikanerna är ju en örn, men de allierade får vara trikoloren.
843 00:43:34,660 --> 00:43:36,700 De stod ju på något sätt,
844 00:43:36,960 --> 00:43:39,520 om man ska se andra världskriget mytologiskt,
845 00:43:40,800 --> 00:43:45,160 så är det ju så att de allierade står för upplysningen.
846 00:43:45,460 --> 00:43:48,280 Alltså rationalitet, alltså en icke-mytologisk
847 00:43:48,780 --> 00:43:49,300 fraktion.
848 00:43:50,060 --> 00:43:53,400 Germanerna står för germansk mytologi.
849 00:43:53,660 --> 00:43:55,180 Alltså blodtomt boden,
850 00:43:55,440 --> 00:43:57,740 Völsungasagan, den poetiska äddan.
851 00:43:58,260 --> 00:43:59,540 Och öst,
852 00:43:59,800 --> 00:44:06,200 kommunisterna, de står ju för den hedendom som fanns där innan den ryskortodoxa kyrkan.
853 00:44:06,960 --> 00:44:09,260 Om man ska se det mytologiskt, det vill säga.
854 00:44:09,520 --> 00:44:14,640 Och ska man se det mytologiskt så blir det väldigt enkelt, därför att då har du trikoloren, som är rationalitetens färger.
855 00:44:14,640 --> 00:44:18,480 Du har svastikan, som är en urgammal hednisk symbol.
856 00:44:19,000 --> 00:44:23,080 Och sen så har du den femuddiga stjärnan, som är basen i pentagrammet.
857 00:44:23,340 --> 00:44:26,680 Svastikan är ju, den är ju
858 00:44:26,920 --> 00:44:30,520 en urgammal indoeuropeisk symbol, eller hur?
859 00:44:30,760 --> 00:44:33,320 Men googlar du julgran och svastika,
860 00:44:33,580 --> 00:44:35,880 så kommer du få se en hel del roliga gamla bilder.
861 00:44:36,140 --> 00:44:41,780 Ja men det tror jag, det finns ju till och med i, vad heter den, Carl Bertil Jonssons julafton.
862 00:44:41,780 --> 00:44:47,160 Ibland vimplar de har ju, när de åker i någon sån här gen-gas-taxi vid något tillfälle, så är det en
863 00:44:47,420 --> 00:44:48,700 lite nazi-flagga med också.
864 00:44:48,940 --> 00:44:50,740 Som i och för sig då insinuerar att det här,
865 00:44:51,000 --> 00:44:53,040 han åker runt bland högborgerliga hem.
866 00:44:53,300 --> 00:44:54,840 Och det var där nazismen eventuellt
867 00:44:55,100 --> 00:44:55,860 florerade i Sverige.
868 00:44:56,120 --> 00:44:59,960 Jag gick ju på enskilda gymnasiet, så jag har ju varit hemma hos,
869 00:45:00,460 --> 00:45:02,000 vi kanske inte ska säga familjens namn,
870 00:45:02,260 --> 00:45:05,580 men där har de bilder på när de sitter och äter middag med Göring.
871 00:45:06,860 --> 00:45:07,640 Från den tiden.
872 00:45:07,900 --> 00:45:08,400 På väggen.
873 00:45:08,920 --> 00:45:11,740 Så, ja det är väl klart att det,
874 00:45:12,000 --> 00:45:18,140 det fanns en hel del utbyte, eftersom Sverige var som sagt en tysk vassalstat och Tyskland var på den tiden
875 00:45:18,400 --> 00:45:19,680 världens hippaste land.
876 00:45:19,940 --> 00:45:25,300 All häftig kultur, all häftig filosofi, all häftig konst kom från Tyskland, vetenskap också.
877 00:45:25,560 --> 00:45:26,840 Men, men, men, men, så här.
878 00:45:27,360 --> 00:45:33,500 I det här, den här fabeln som du uppmålar då med örnen,
879 00:45:33,760 --> 00:45:35,800 grodan, haren.
880 00:45:37,080 --> 00:45:38,360 Sverige som tigern.
881 00:45:39,640 --> 00:45:41,700 Jag personligen uppfattar
882 00:45:42,000 --> 00:45:42,760 mer
883 00:45:43,280 --> 00:45:44,560 Sverige som
884 00:45:46,100 --> 00:45:47,120 pun not intended,
885 00:45:47,380 --> 00:45:48,400 Nasse
886 00:45:48,660 --> 00:45:49,940 i Nallepur
887 00:45:50,440 --> 00:45:53,000 med ett messiaskomplex.
888 00:45:53,260 --> 00:45:55,820 Ja, det är väl en bättre liknelse,
889 00:45:56,080 --> 00:45:56,580 faktiskt.
890 00:45:56,840 --> 00:46:01,200 Det skulle jag nog säga. Jag funderade ett tag på att göra Sverige ett dyngbagge.
891 00:46:01,460 --> 00:46:05,040 Den här lilla skalbaggen som rullar en stor boll med bajs framför sig.
892 00:46:05,300 --> 00:46:09,900 Men, men, men, men, nu har ju Bertil Almqvist redan gjort Sverige till en tiger.
893 00:46:10,160 --> 00:46:12,720 Och det var ju den svenska sloganen.
894 00:46:12,980 --> 00:46:14,760 Att vi är en tiger.
895 00:46:15,020 --> 00:46:16,560 Symbolen var stark och utmärkt.
896 00:46:16,820 --> 00:46:20,140 Om jag tänker som designer och reklamperson.
897 00:46:20,400 --> 00:46:21,420 Som kommunikation betraktat.
898 00:46:21,680 --> 00:46:22,960 Starkt, bra gjorts mat.
899 00:46:23,220 --> 00:46:26,280 Förutom generalen som inte fattade att det skulle vara ett lejon istället.
900 00:46:26,540 --> 00:46:28,340 Och det kopplar ju till ett nationaldrag.
901 00:46:28,580 --> 00:46:30,900 Älskar, alltså kärleken till tystnad.
902 00:46:31,140 --> 00:46:31,920 Ja.
903 00:46:32,180 --> 00:46:34,220 Som fanns sedan innan
904 00:46:34,480 --> 00:46:35,500 en svensk tiger.
905 00:46:35,760 --> 00:46:37,800 Just det. Hur är det vi sjunger i nationalsången?
906 00:46:38,060 --> 00:46:39,600 Du tysta, du glädjerika sjön.
907 00:46:39,900 --> 00:46:41,940 Ja, så är det. Men har du läst
908 00:46:42,200 --> 00:46:43,220 Den poetiska äddan?
909 00:46:44,000 --> 00:46:44,500 Nej.
910 00:46:44,760 --> 00:46:47,580 Nej, det borde du göra. För i Våldsjungarsagan
911 00:46:47,840 --> 00:46:52,440 så är det, det finns en del som handlar om hur man ska leva.
912 00:46:53,220 --> 00:46:57,060 Och i den delen av, vad ska man säga,
913 00:46:57,560 --> 00:46:59,860 poetiska stansor eller verser,
914 00:47:00,120 --> 00:47:04,480 så är väldigt många har att göra med att du ska hålla käften.
915 00:47:05,240 --> 00:47:09,600 Så det här är ju uppenbarligen ett rätt gammalt kulturellt drag som
916 00:47:09,900 --> 00:47:10,660 hänger med bara.
917 00:47:11,440 --> 00:47:14,500 Att tala är silver, men att tiga är så jävla tråkigt.
918 00:47:14,760 --> 00:47:16,560 Ja, exakt.
919 00:47:16,820 --> 00:47:19,380 De tyckte inte det, de tyckte det var guld.
920 00:47:19,620 --> 00:47:22,180 Men precis, att tiga är tråkigt.
921 00:47:22,700 --> 00:47:24,740 Och till och med skadligt, tror ju jag.
922 00:47:25,000 --> 00:47:26,540 Jag vill rulla vidare
923 00:47:26,800 --> 00:47:27,300 till
924 00:47:27,560 --> 00:47:29,860 ett följande kapitel där du pratar om
925 00:47:30,120 --> 00:47:31,400 den här tigerns
926 00:47:31,660 --> 00:47:32,680 två sidor.
927 00:47:33,700 --> 00:47:35,760 Det fanns den sidan
928 00:47:36,020 --> 00:47:38,060 som vi tryckte på de här
929 00:47:38,320 --> 00:47:39,600 affischerna.
930 00:47:40,660 --> 00:47:42,460 Vad fanns på tigerns andra sida?
931 00:47:43,480 --> 00:47:45,540 Ja, du får ju aldrig se tigerns andra sida.
932 00:47:46,040 --> 00:47:47,580 Så det är ju väldigt svårt att veta.
933 00:47:48,100 --> 00:47:52,700 Och jag börjar ju i första delen, som du påpekar, med hjältemyten.
934 00:47:53,720 --> 00:47:57,300 Men sen så kommer jag ju till trickstermyten, en annan myt.
935 00:47:57,560 --> 00:47:59,360 En tidigare och mer ursprunglig myt.
936 00:47:59,620 --> 00:48:03,700 En sorts folkhjältemyt, snarare än en gudomlig hjälte.
937 00:48:06,780 --> 00:48:09,860 I trickstermyten så är det så att då är det inte en huvudperson
938 00:48:10,160 --> 00:48:12,460 utan även om det är en huvudperson,
939 00:48:12,720 --> 00:48:15,280 även om det bara är en huvudperson i trickstermyter,
940 00:48:15,540 --> 00:48:16,300 vilket det kan vara ibland,
941 00:48:16,560 --> 00:48:19,120 så är den personen ofta delad i två.
942 00:48:19,380 --> 00:48:22,440 Inom sig själv eller rent fysiskt ett tvillingpar.
943 00:48:22,960 --> 00:48:26,280 I modern tid så är trickstermyten ofta komedier.
944 00:48:26,540 --> 00:48:29,360 Och där blir det väldigt tydligt. Du har helan och halvan.
945 00:48:29,620 --> 00:48:30,640 Dum och dummare.
946 00:48:31,400 --> 00:48:37,800 Men det går även att ta mer intellektuella komedier som The Big Lebowski, där du har Walter and the Dude.
947 00:48:38,060 --> 00:48:39,860 Då har du liksom den lugna,
948 00:48:40,120 --> 00:48:42,680 tillbakadragna, konflikträdda The Dude.
949 00:48:43,180 --> 00:48:45,240 Precis, de dramaturgiska diader.
950 00:48:45,500 --> 00:48:46,000 Exakt.
951 00:48:46,260 --> 00:48:48,060 Och du har Walter som är
952 00:48:48,300 --> 00:48:52,400 kolerisk och jättearg och inte kan kontrollera sig och är väldigt konfliktsökande.
953 00:48:52,660 --> 00:48:56,240 I det här så ser du ju att det är svart och vitt.
954 00:48:56,500 --> 00:49:01,360 Helan och halvan är ju samma sak. Du har en tjock och glad och du har en smal och deppig.
955 00:49:01,880 --> 00:49:02,900 Eller hur?
956 00:49:03,160 --> 00:49:09,560 Och så är det ju, säger jag då, i alla fall från ett mytologiskt perspektiv med den svenska tigen.
957 00:49:10,120 --> 00:49:11,660 Att den svenska tigen,
958 00:49:11,900 --> 00:49:13,960 den sida vi får se är ju en hjälte.
959 00:49:14,720 --> 00:49:16,520 Och vad är motsatsen då till en hjälte?
960 00:49:17,020 --> 00:49:18,060 Det är det jag undrar.
961 00:49:18,560 --> 00:49:22,140 Vad är motsatsen till en hjälte? Vilken är tigerns andra sida?
962 00:49:22,400 --> 00:49:24,200 Ja, är motsatsen till en hjälte
963 00:49:24,460 --> 00:49:25,980 en antihjälte,
964 00:49:26,500 --> 00:49:27,520 alltså en tönt,
965 00:49:27,780 --> 00:49:30,340 eller en ondskefull person?
966 00:49:30,600 --> 00:49:32,380 Ja, det är en bra fråga.
967 00:49:33,920 --> 00:49:34,940 Det är en väldigt bra fråga.
968 00:49:35,200 --> 00:49:36,480 Är det en ond människa?
969 00:49:37,000 --> 00:49:38,540 Eller är det en idiot?
970 00:49:38,780 --> 00:49:39,560 Ja.
971 00:49:39,860 --> 00:49:42,680 Men om vi bara kvarhåller oss lite grann.
972 00:49:42,940 --> 00:49:45,500 Hanna Arendt sa ju att ondska är banal.
973 00:49:46,520 --> 00:49:49,840 Om hon hade rätt så räcker det ju med att vara en idiot för att vara ond.
974 00:49:50,620 --> 00:49:52,140 Ja, låt oss säga så här.
975 00:49:52,920 --> 00:50:00,860 Banalitet gör det ju enklare att tjäna syften som man själv inte förstår att man tjänar.
976 00:50:03,160 --> 00:50:06,220 Men jag skulle vilja uppehålla mig för ett ögonblick
977 00:50:06,740 --> 00:50:08,780 medan jag serverar dig lite mer champagne.
978 00:50:09,040 --> 00:50:09,820 Tackar.
979 00:50:10,620 --> 00:50:13,180 Vid den här
980 00:50:13,440 --> 00:50:16,520 dramaturgiska dualiteten.
981 00:50:20,420 --> 00:50:23,240 Är det lite grann som yin och yang att de här två
982 00:50:23,480 --> 00:50:26,040 aspekterna behöver sammaexistera?
983 00:50:26,300 --> 00:50:29,380 En spin-off-serie som bara hette Helan,
984 00:50:29,880 --> 00:50:31,420 det hade inte fungerat.
985 00:50:31,680 --> 00:50:33,220 Nej, det hade inte fungerat.
986 00:50:33,980 --> 00:50:40,120 Så ja, det har ju väldigt mycket med, yin och yang är ju bra. Daoistiskt tänkande kan man kalla det för.
987 00:50:40,380 --> 00:50:41,920 Eller Hegelians tänkande.
988 00:50:42,480 --> 00:50:44,780 Han har en antites och en tes och sen så
989 00:50:45,040 --> 00:50:46,060 ska de på något sätt
990 00:50:46,320 --> 00:50:48,120 binda samman till en syntes.
991 00:50:48,620 --> 00:50:51,440 Jag ser inte verkligheten på det sättet
992 00:50:51,960 --> 00:50:52,720 alls.
993 00:50:52,980 --> 00:50:54,260 Jag ser mer statistiska
994 00:50:54,520 --> 00:50:56,040 fält med typ slump och kaos.
995 00:50:58,600 --> 00:51:01,160 Men om man ser världen på det här sättet
996 00:51:01,420 --> 00:51:05,520 så finns det en dualitet även i den svenska tigen.
997 00:51:06,280 --> 00:51:09,620 Och den tycker jag blir väldigt tydlig när man i alla fall läser den här boken.
998 00:51:12,270 --> 00:51:14,070 Nu har vi litegrann pratat om
999 00:51:14,370 --> 00:51:17,950 en dramaturgisk
1000 00:51:18,210 --> 00:51:20,250 dyad som existerar i
1001 00:51:21,790 --> 00:51:22,810 komiska sammanhang.
1002 00:51:23,070 --> 00:51:25,130 Numera, ja.
1003 00:51:25,370 --> 00:51:26,910 Du har ju
1004 00:51:27,430 --> 00:51:31,270 ett kapitel som handlar om Sveriges mest populära komedier.
1005 00:51:31,770 --> 00:51:35,110 Och där har vi också ett tvillingpar, eller två personer som är huvudpersoner.
1006 00:51:35,370 --> 00:51:37,670 Kan du sammanfatta det?
1007 00:51:37,930 --> 00:51:42,270 Sveriges mest populära komedier genom alla tider, i alla fall fram till 1946,
1008 00:51:42,270 --> 00:51:44,830 hette Pettersson och Bendel.
1009 00:51:45,850 --> 00:51:49,690 Att du inte hört talas om den är inte så konstigt, därför att
1010 00:51:49,950 --> 00:51:53,530 i den mån den kom ihåg så gjordes den om av Hasse Alfredsson
1011 00:51:54,050 --> 00:51:55,830 till en komedi som hette P.O.B.
1012 00:51:56,090 --> 00:52:02,230 Men vi återkommer till det, därför att den ursprungliga är väldigt enkel. Det baserades på en
1013 00:52:02,490 --> 00:52:08,630 roman som skrevs av Waldemar Hammenhög redan 1928, så det vill säga innan Hitler ens kom till makten.
1014 00:52:08,890 --> 00:52:09,910 Det handlar om en svensk,
1015 00:52:10,170 --> 00:52:11,710 trevlig, charmig,
1016 00:52:12,270 --> 00:52:13,030 snygg
1017 00:52:13,550 --> 00:52:15,590 kille som heter Pettersson.
1018 00:52:16,370 --> 00:52:22,510 Och hans kompanjon som är en lömsk, liten, rätt girig kille som heter Bendel.
1019 00:52:23,530 --> 00:52:27,370 Och Bendel är jude.
1020 00:52:28,150 --> 00:52:34,290 Han förnekar ju att han är jude, men han är jude och det förstår publiken när de ser det här.
1021 00:52:34,290 --> 00:52:39,910 Och vad man kan säga rent dramaturgiskt så är det väl så att Pettersson drömmer om att bli rik
1022 00:52:40,170 --> 00:52:41,190 och framgångsrik.
1023 00:52:42,270 --> 00:52:44,570 Och Bendel är den del av honom
1024 00:52:44,830 --> 00:52:46,630 som är girigheten.
1025 00:52:46,870 --> 00:52:50,210 Som är synden, därför att Sverige var ju
1026 00:52:50,470 --> 00:52:52,770 ett mer lutheranskt land än vad det är idag.
1027 00:52:53,270 --> 00:52:55,830 Och idag är det socialistiskt, så att
1028 00:52:56,090 --> 00:52:57,630 vilja ha rikedom
1029 00:52:58,150 --> 00:52:59,670 anses ju vara fult.
1030 00:52:59,930 --> 00:53:01,470 När peakade den här
1031 00:53:02,490 --> 00:53:03,510 judesatiren?
1032 00:53:04,030 --> 00:53:07,110 Alltså den här filmen. När var den populär? Vilket år?
1033 00:53:07,350 --> 00:53:12,230 1934-1935 vet jag att den visades i Tyskland.
1034 00:53:13,030 --> 00:53:17,650 Den blev Josef Goebbels favoritfilm eller en av hans topp fem i alla fall.
1035 00:53:18,150 --> 00:53:23,270 Och han ville att den skulle visas i alla tyska skolor som mer eller mindre
1036 00:53:23,530 --> 00:53:25,330 dokumentärt undervisningsmaterial.
1037 00:53:25,590 --> 00:53:28,910 Okej, så att tyskarnas för sin tid taladdet är så mörkt?
1038 00:53:31,730 --> 00:53:35,050 Tyskarna har ju antagligen alltid haft lite mer humor än svenskarna.
1039 00:53:35,570 --> 00:53:38,130 Så de såg ju potentialen i den här filmen.
1040 00:53:38,390 --> 00:53:42,230 Och då ska man ju komma ihåg att den här visades på en filmfestival i Berlin som var internationell.
1041 00:53:42,530 --> 00:53:43,810 Och alla som var inbjudna
1042 00:53:44,070 --> 00:53:45,850 var inbjudna under devisen
1043 00:53:46,110 --> 00:53:47,910 att film ska liksom
1044 00:53:48,410 --> 00:53:49,950 spegla
1045 00:53:50,210 --> 00:53:51,490 nationalkaraktären.
1046 00:53:51,750 --> 00:53:57,370 Jag vet inte hur det är med tysk humor, men ett skämt som jag lärde mig om tyskar som ung var så att
1047 00:53:57,630 --> 00:54:02,230 om en tysk vill illustrera en cirkel så ritar de en fyrkant och skriver ett cirkel.
1048 00:54:02,490 --> 00:54:05,830 Det är väldigt roligt.
1049 00:54:06,070 --> 00:54:11,190 Men ja, jag vet inte. Det här var en oerhört populär komedi i Sverige.
1050 00:54:11,190 --> 00:54:16,310 En fjärdedel till en femtedel av Sveriges befolkning såg den på bio det år den kom ut.
1051 00:54:16,570 --> 00:54:21,950 Just det, då var vi ungefär 4 miljoner människor i det här landet och 755 000 såg filmen.
1052 00:54:22,190 --> 00:54:28,350 Ja, och då gick den också som radioföljetong. Den gick i följetong i massa tidningar. Folk satte upp den som
1053 00:54:28,590 --> 00:54:31,670 pjäs. Den hade tidigare varit en roman.
1054 00:54:32,190 --> 00:54:32,950 1900,
1055 00:54:34,230 --> 00:54:34,990 tror jag,
1056 00:54:35,770 --> 00:54:39,610 någon gång i slutet av kriget kom dessutom en tvåa. Pettersson och Bendels
1057 00:54:40,110 --> 00:54:40,890 fortsatta affärer.
1058 00:54:41,190 --> 00:54:43,750 Den blev inte lika populär som ettan.
1059 00:54:44,010 --> 00:54:47,590 Men det är ju så med uppföljare, vanligtvis, att de inte är lika bra som ettan.
1060 00:54:47,850 --> 00:54:52,710 Som alla som har tittat på Jönsson-ligan-filmerna vet.
1061 00:54:53,990 --> 00:54:58,590 Nu vill jag att vi rör oss vidare rakt in mot mörkrets hjärta.
1062 00:55:00,650 --> 00:55:06,790 Jag upplever att vi har rört lite grann den här progressionen nu som du bygger.
1063 00:55:07,050 --> 00:55:08,330 Du bygger ju narrativ i din bok.
1064 00:55:08,330 --> 00:55:13,450 Men det vi landar i ytterst, för att försöka sammanfatta det lite grann,
1065 00:55:13,710 --> 00:55:14,210 det är
1066 00:55:14,730 --> 00:55:16,010 en berättelse om
1067 00:55:17,550 --> 00:55:20,610 ett par kapitel som jag vill koppla ihop lite grann här för att göra det lite snabbare.
1068 00:55:21,390 --> 00:55:25,730 Land ska med brott byggas och rykande pistoler.
1069 00:55:27,270 --> 00:55:29,070 Oj, ja exakt.
1070 00:55:30,850 --> 00:55:33,410 Jag ska göra det lite lättare för dig.
1071 00:55:33,670 --> 00:55:37,770 Land ska med brott byggas. Där redogör du egentligen för
1072 00:55:38,330 --> 00:55:39,870 hur
1073 00:55:40,890 --> 00:55:45,750 och vilka kulturella bevekelsegrunder som gjorde det möjligt för Nazi-Tyskland
1074 00:55:46,010 --> 00:55:52,150 att rekonfigurera hela lagen i sitt land så att det som var helt orimligt i en vanlig
1075 00:55:52,410 --> 00:55:53,950 rättsstat att göra plötsligt blev
1076 00:55:54,210 --> 00:55:55,230 det är så vi jobbar här.
1077 00:55:55,490 --> 00:55:58,290 Vi nationaliserar allting som är judiskt nu.
1078 00:55:58,550 --> 00:56:01,370 Och det här visste ju hela världen om.
1079 00:56:01,630 --> 00:56:02,650 Allt det skedde.
1080 00:56:03,170 --> 00:56:04,450 Det var dock inget brott.
1081 00:56:04,950 --> 00:56:08,030 Utan länder ansågs få göra vad de ville mot sina medborgare.
1082 00:56:08,330 --> 00:56:13,450 Och svenskarna var ju fullt medvetna om det här.
1083 00:56:16,270 --> 00:56:20,370 Oj, jag tror jag påverkade din klippare eller något.
1084 00:56:20,870 --> 00:56:22,670 Svenskarna var ju medvetna om det här.
1085 00:56:22,930 --> 00:56:25,490 På regeringsnivå var de ju fullt fullt medvetna.
1086 00:56:27,790 --> 00:56:29,070 Men de var med på det.
1087 00:56:30,090 --> 00:56:36,230 Ända fram till runt 1943 så börjar det ju bli lite svettigt.
1088 00:56:36,490 --> 00:56:38,290 Därför att då säger de allierade att
1089 00:56:38,590 --> 00:56:41,410 det här med att rånmörda folk det kanske är ett brott.
1090 00:56:42,690 --> 00:56:47,290 Och då börjar svenskarna känna att kan vi verkligen göra så här fortsättningsvis.
1091 00:56:47,810 --> 00:56:49,330 Men de slutar inte.
1092 00:56:49,590 --> 00:56:51,890 Ja, det du sätter fingret på här
1093 00:56:52,670 --> 00:56:54,970 det är ju det svenska medlöperiet.
1094 00:56:55,230 --> 00:56:55,730 Ja.
1095 00:56:55,990 --> 00:56:58,550 Till att man helt enkelt accepterade.
1096 00:56:58,810 --> 00:57:03,670 Men nazisterna hade en väldigt tydlig affärsmodell redan innan de gick ut i krig vilket var
1097 00:57:03,930 --> 00:57:08,290 att de ville ha... Först ville de snå allting som alla deras judar ägde.
1098 00:57:08,590 --> 00:57:10,630 Och andra människor som de inte tyckte om.
1099 00:57:10,890 --> 00:57:12,430 Och så ville de göra sig av med dem.
1100 00:57:12,930 --> 00:57:16,270 Och sen ville de ockupera en massa andra länder. Ta allt de ägde.
1101 00:57:17,810 --> 00:57:18,570 Härska över dem.
1102 00:57:18,830 --> 00:57:21,390 Eller döda dem.
1103 00:57:22,410 --> 00:57:23,690 Det är en affärsmodell helt enkelt.
1104 00:57:23,950 --> 00:57:27,010 Ja, det är en affärsmodell och det är ju...
1105 00:57:27,530 --> 00:57:31,630 Eftersom jag är affärsman och tycker om att folk ska kunna göra business
1106 00:57:31,890 --> 00:57:32,910 så tycker jag att
1107 00:57:33,410 --> 00:57:34,450 det där är
1108 00:57:34,690 --> 00:57:36,490 allt dåligets moder.
1109 00:57:36,750 --> 00:57:38,290 När du med...
1110 00:57:38,590 --> 00:57:40,630 strong arming och
1111 00:57:40,890 --> 00:57:42,170 politiskt våld
1112 00:57:42,690 --> 00:57:43,970 förstör en ekonomi
1113 00:57:44,210 --> 00:57:49,590 genom att göra ingrepp och otillbörligen tillskansa dig värde som du inte själv har varit förmögen att skapa.
1114 00:57:49,850 --> 00:57:51,390 Det fria entreprenörskapet
1115 00:57:51,650 --> 00:57:53,170 skapar värde. Det frigör värde.
1116 00:57:53,430 --> 00:57:54,710 Du har helt rätt.
1117 00:57:54,970 --> 00:57:59,070 Alltså så här är det ju. Det fanns en ekonomisk historiker som hette Cipolla.
1118 00:57:59,330 --> 00:58:01,890 Och han skrev en essä om dumhet.
1119 00:58:02,650 --> 00:58:06,230 Och därför klarar han det väldigt enkelt. Han delar in människor i fyra sorter.
1120 00:58:06,490 --> 00:58:08,290 Som du vet ekonomiska historiker.
1121 00:58:08,590 --> 00:58:10,370 De tycker gillar att göra. De vill göra det enkelt för sig.
1122 00:58:10,890 --> 00:58:17,030 Och där så är det ju så att en bra affär, en bra affärsman är ju en affärsman som lyckas göra affärer som lönar sig för båda parter.
1123 00:58:17,290 --> 00:58:19,850 Så att båda parter går därifrån rikare.
1124 00:58:20,110 --> 00:58:21,390 Det är en bra affärsman.
1125 00:58:21,650 --> 00:58:25,490 En skurk är någon som tar värde från en annan till sig själv.
1126 00:58:26,250 --> 00:58:28,810 Men det är egentligen inte det värsta enligt Cipolla i alla fall.
1127 00:58:29,070 --> 00:58:29,570 Därför att
1128 00:58:29,830 --> 00:58:33,670 en skurk han reallokerar bara värde. Han snor det.
1129 00:58:33,930 --> 00:58:35,470 Men en idiot
1130 00:58:35,730 --> 00:58:38,030 förstör värde för sig själv och andra.
1131 00:58:38,590 --> 00:58:40,890 Så enligt Cipolla så är en idiot värre.
1132 00:58:42,690 --> 00:58:45,490 Därför att ingen går därifrån rikare.
1133 00:58:45,750 --> 00:58:49,090 Det är första gången jag hör det här men jag gillar det.
1134 00:58:49,330 --> 00:58:51,390 Det är roligt och det känns rätt.
1135 00:58:51,650 --> 00:58:53,690 Han är väldigt fyndig den här killen.
1136 00:58:53,950 --> 00:58:55,990 Jag uppskattar det sen väldigt mycket.
1137 00:58:56,250 --> 00:59:02,390 Avskyr kapitalförstöring och den som förstör mest är förstås den som skapar en lose-lose-situation.
1138 00:59:02,650 --> 00:59:04,450 Det finns ju ingen mafialedare som vill
1139 00:59:04,690 --> 00:59:05,730 kasta guld i havet.
1140 00:59:05,970 --> 00:59:06,750 Han vill ju bara
1141 00:59:07,010 --> 00:59:08,290 ta det till sig själv.
1142 00:59:08,590 --> 00:59:10,130 Så han förstör ju inte guldet.
1143 00:59:10,370 --> 00:59:11,910 Någon har ju fortfarande guldet.
1144 00:59:12,170 --> 00:59:15,250 Men en idiot tar ju guldet från dig och så slänger han det i sjön.
1145 00:59:15,490 --> 00:59:16,770 Ingen av oss har guld.
1146 00:59:17,030 --> 00:59:17,810 Nu är den på havets botten.
1147 00:59:18,050 --> 00:59:19,590 Det är socialismens ursprung.
1148 00:59:19,850 --> 00:59:21,650 Det innovationsbyråkratiska
1149 00:59:21,890 --> 00:59:22,670 komplexet liksom.
1150 00:59:22,930 --> 00:59:27,010 Startup inkubatorer och den där typen av hokus pokus
1151 00:59:27,270 --> 00:59:28,050 magi
1152 00:59:28,290 --> 00:59:28,810 där
1153 00:59:29,330 --> 00:59:34,690 kapital extraheras ur det värdeskapande näringslivet och sen så slussas det in i
1154 00:59:34,950 --> 00:59:37,250 magiska strukturer som förintar det.
1155 00:59:37,510 --> 00:59:38,290 Exakt.
1156 00:59:38,590 --> 00:59:40,130 Men...
1157 00:59:40,370 --> 00:59:47,030 Vi måste hålla oss tillgängliga. Vi måste komma tillbaks till guldet.
1158 00:59:47,290 --> 00:59:49,850 Och frågan om guldkuppen.
1159 00:59:50,610 --> 00:59:51,890 Q-lagerförsäljningen.
1160 00:59:53,170 --> 00:59:59,330 Vi rör oss ju i den här tangenten nu liksom. Otillbörliga ekonomiska förehavanden.
1161 00:59:59,570 --> 01:00:02,650 Sverige var redan innan andra världskriget
1162 01:00:02,910 --> 01:00:06,750 världsledande på Q-lager. Bland annat genom SKF som fortfarande finns kvar.
1163 01:00:07,010 --> 01:00:08,030 Svenska Q-lagerfabriken.
1164 01:00:08,330 --> 01:00:09,350 Just det, i Göteborg.
1165 01:00:09,610 --> 01:00:13,710 Q-lager är en uppfinning som har funnits i hundratals år.
1166 01:00:14,210 --> 01:00:20,370 Den brukar tillskrivas Leonardo da Vinci men den fanns troligtvis innan Leonardo. Han bara ritade en bättre version
1167 01:00:20,610 --> 01:00:22,150 av den. Men vi tog patent på den.
1168 01:00:22,410 --> 01:00:23,950 Det gjorde vi men alltså
1169 01:00:24,210 --> 01:00:28,550 Q-lager hade funnits väldigt länge men de populariserades när cykeln blev populär.
1170 01:00:28,810 --> 01:00:29,330 För det behövs
1171 01:00:29,570 --> 01:00:31,110 Q-lager för att göra en cykel.
1172 01:00:32,910 --> 01:00:37,010 Så det var det som drev det. Men sen en modern armé
1173 01:00:37,010 --> 01:00:42,130 kan inte fungera utan Q-lager. Så i krigstid så är Q-lager vapen.
1174 01:00:42,390 --> 01:00:43,150 Det är vad det är.
1175 01:00:44,170 --> 01:00:45,710 Sverige sålde vapen
1176 01:00:45,970 --> 01:00:47,250 i form av Q-lager men även
1177 01:00:47,510 --> 01:00:51,090 andra riktiga vapen också givetvis. Men Q-lager är vapen.
1178 01:00:51,350 --> 01:00:56,730 Och ingen armé dittills hade använt Q-lager så mycket som den tyska armén. För det är en väldigt modern armé.
1179 01:00:57,490 --> 01:00:58,770 Det behövs för att
1180 01:00:59,030 --> 01:01:01,850 krigsflygplan ska flyga, för att tank ska kunna
1181 01:01:02,090 --> 01:01:02,870 köra fram,
1182 01:01:03,130 --> 01:01:04,910 hangarfartyg, ubåtar,
1183 01:01:05,170 --> 01:01:06,970 maskingevär, kanoner.
1184 01:01:07,270 --> 01:01:09,570 Du behöver Q-lager i princip i allt.
1185 01:01:10,330 --> 01:01:11,870 Och Sverige var ju bäst på det här.
1186 01:01:12,130 --> 01:01:14,690 Och vi sålde Q-lager till båda sidor eftersom vi var
1187 01:01:14,950 --> 01:01:17,510 eller hade i alla fall som ambition att vara
1188 01:01:18,270 --> 01:01:19,290 sa vi till omvärlden
1189 01:01:19,550 --> 01:01:20,070 neutrala.
1190 01:01:20,830 --> 01:01:25,690 Och då är det så att innan kriget så ska man hålla sig, för neutralitet är ingenting
1191 01:01:26,210 --> 01:01:32,350 som man är under krig. Stefan Löfven säger såhär, vi är alliansfria i fred med sikte på att vara
1192 01:01:32,610 --> 01:01:33,130 neutrala i krig.
1193 01:01:33,630 --> 01:01:36,970 Och neutralitet är någonting som man är i krig men
1194 01:01:37,270 --> 01:01:38,810 det bestäms först efter kriget.
1195 01:01:39,310 --> 01:01:43,670 Och det bestäms då i förhållande till de avtal man hade slutit innan kriget.
1196 01:01:44,690 --> 01:01:45,450 Så det vill säga
1197 01:01:45,710 --> 01:01:51,850 om man 1938 eller 1939 hade slutit vissa avtal med tyskarna å ena sidan och
1198 01:01:52,110 --> 01:01:57,490 engelsmännen å andra sidan om Q-lager så ska man hålla sig till de avtalen, det var det man bestämde i andra världskriget,
1199 01:01:57,750 --> 01:01:58,770 under hela kriget.
1200 01:01:59,030 --> 01:02:05,170 Och sen efteråt så går man igenom och ser om man har lyckats hålla sig till de här avtalen och då avgörs då huruvida du är neutral eller inte.
1201 01:02:05,430 --> 01:02:05,930 Just det.
1202 01:02:07,010 --> 01:02:12,650 Och i Sveriges fall så är det så att Sverige sa att de skulle hålla sig till de här avtalen gentemot tyskarna
1203 01:02:13,150 --> 01:02:14,690 men de gjorde inte det.
1204 01:02:15,210 --> 01:02:17,250 Utan de sålde mer Q-lager.
1205 01:02:18,270 --> 01:02:25,450 Och när engelsmännen och de allierade i övrigt ville att de skulle sluta så sa de att det kan vi tänka oss att göra, hur mycket pengar kan vi få för det?
1206 01:02:25,690 --> 01:02:28,250 Och sen när de fick pengar för det så slutade de ändå inte.
1207 01:02:30,700 --> 01:02:32,480 Men de tog emot pengarna.
1208 01:02:32,740 --> 01:02:35,040 Och guldkunden. Och det tycker jag är lite avslöjande.
1209 01:02:35,300 --> 01:02:37,100 Om var sympatierna låg.
1210 01:02:37,360 --> 01:02:38,120 Det är aggreverande.
1211 01:02:38,680 --> 01:02:39,960 Hur hittade du den informationen?
1212 01:02:40,480 --> 01:02:42,260 Om Q-lager?
1213 01:02:42,780 --> 01:02:49,940 Dels så hittade jag brottsstycken i svenska statens offentliga utredningar, SHUs.
1214 01:02:50,200 --> 01:02:53,780 Dels så hittade jag det i några böcker som har skrivits.
1215 01:02:54,560 --> 01:02:56,080 Det har skrivits en del om det här.
1216 01:02:56,340 --> 01:03:00,960 Och sen så hittade jag det väldigt mycket i utländska arkiv och rapporter.
1217 01:03:02,480 --> 01:03:08,640 Och den som ledde mig in på rätt spår var en amerikansk rapport och sen så tog jag den vidare till Tyskland och England.
1218 01:03:08,940 --> 01:03:13,280 Och sen så kunde man jämföra rätt lätt och komma fram till att Sverige
1219 01:03:13,800 --> 01:03:16,100 inte med den bästa vilja i världen
1220 01:03:16,360 --> 01:03:17,120 kan anses vara,
1221 01:03:17,380 --> 01:03:18,920 ha varit neutralt under världskriget.
1222 01:03:19,440 --> 01:03:19,940 Aron,
1223 01:03:21,220 --> 01:03:24,560 jag har en sista, lite större, övergripande
1224 01:03:25,580 --> 01:03:27,620 frågeställning som jag skulle vilja
1225 01:03:29,160 --> 01:03:30,440 höra dig reagera på.
1226 01:03:31,720 --> 01:03:35,820 En av grejerna som du gör med den här boken det är att du härleder
1227 01:03:36,080 --> 01:03:36,580 så att säga
1228 01:03:37,100 --> 01:03:38,380 vad som hände då?
1229 01:03:38,680 --> 01:03:44,320 Hur det har påverkat vårt samhälle som det ser ut nu och var vi är någonstans nu.
1230 01:03:44,560 --> 01:03:45,340 Både
1231 01:03:45,840 --> 01:03:46,620 ekonomiskt,
1232 01:03:46,880 --> 01:03:48,160 kulturellt och politiskt.
1233 01:03:51,220 --> 01:03:54,560 Du är mycket kritisk mot socialdemokratin i din bok.
1234 01:03:55,580 --> 01:03:56,080 Men
1235 01:03:56,860 --> 01:04:01,460 socialdemokratin har ju samtidigt, om man ska vara ärlig, under vår uppväxt
1236 01:04:02,480 --> 01:04:04,540 faktiskt bara förlorat allt mer
1237 01:04:05,040 --> 01:04:06,080 inflytande.
1238 01:04:06,840 --> 01:04:08,380 Så att det kan ju inte
1239 01:04:08,680 --> 01:04:12,260 bara vara deras fel. De är ner på 23-24 procent i den sista gången.
1240 01:04:12,520 --> 01:04:13,540 Det är inte bara deras fel.
1241 01:04:13,800 --> 01:04:15,340 Och det tycker jag att jag går igenom i boken.
1242 01:04:15,840 --> 01:04:18,160 Varför det blev deras fel också.
1243 01:04:18,400 --> 01:04:21,220 Vilket har med kulturella faktorer att göra.
1244 01:04:21,740 --> 01:04:23,780 Jag menar, värdenialismen var
1245 01:04:25,320 --> 01:04:26,600 socialistisk.
1246 01:04:28,140 --> 01:04:32,480 Och den blev socialdemokratisk dogma kan man säga.
1247 01:04:32,740 --> 01:04:33,260 Under ett tag.
1248 01:04:34,020 --> 01:04:38,380 Och värdenialismen är en ideologi som säger att det inte finns någon moral överhuvudtaget.
1249 01:04:38,680 --> 01:04:40,220 Det enda som finns är lagen.
1250 01:04:40,980 --> 01:04:42,780 Så om tysk lag säger att det är rätt
1251 01:04:43,040 --> 01:04:43,800 att göra så här,
1252 01:04:44,320 --> 01:04:45,600 då är det rätt att göra så här.
1253 01:04:47,670 --> 01:04:49,470 Det är ett sätt att slippa tänka kan man säga.
1254 01:04:50,230 --> 01:04:51,250 Intellektuell lathet.
1255 01:04:52,030 --> 01:04:53,550 Ja, det låter som en tvilling.
1256 01:04:54,070 --> 01:04:58,670 Det låter som en tvilling till den emotionellt dyrkdrivna ideologi som
1257 01:04:58,930 --> 01:05:00,470 präglar en del av samhällsdebatten nu.
1258 01:05:00,730 --> 01:05:02,510 Och det är intressant att du säger tvilling.
1259 01:05:02,770 --> 01:05:04,830 Därför att trickster-mytens viktigaste lärdom
1260 01:05:05,590 --> 01:05:07,630 det är att vi måste lära våra misstag.
1261 01:05:07,890 --> 01:05:09,690 Det är det barn lär sig när den ser
1262 01:05:09,990 --> 01:05:12,290 en trickster-myt. När den ser en vuxen vara clown.
1263 01:05:12,550 --> 01:05:17,150 Det vill säga ramla på bananskal eller bajsa på sig eller prutta högt på sociala tillställningar.
1264 01:05:17,670 --> 01:05:18,950 Så förstår barn att så där
1265 01:05:19,210 --> 01:05:21,250 uppträder jag men så ska vuxna inte uppträda.
1266 01:05:22,530 --> 01:05:23,810 Och det är
1267 01:05:24,330 --> 01:05:26,370 vad man kan lära sig av trickster-myten.
1268 01:05:26,630 --> 01:05:31,490 Om man som Sverige gjorde inte lär sig av sina misstag utan sopar dem under mattan någonting som
1269 01:05:31,750 --> 01:05:35,070 jag skulle säga har blivit något av en socialdemokratisk paradgren.
1270 01:05:35,330 --> 01:05:36,870 Då lär man sig ju aldrig.
1271 01:05:37,390 --> 01:05:39,950 Du får aldrig veta varför du gjorde fel eller rätt.
1272 01:05:40,250 --> 01:05:43,310 Och det blir bara galnare och galnare då.
1273 01:05:43,570 --> 01:05:45,630 Därför att du låses ju in i en värld
1274 01:05:45,870 --> 01:05:48,690 där du bara ser ena sidan
1275 01:05:48,950 --> 01:05:50,490 av händelserna.
1276 01:05:50,750 --> 01:05:52,030 Men aldrig den andra.
1277 01:05:52,790 --> 01:05:55,090 Och hur ska du då kunna lära dig av dina misstag?
1278 01:05:55,350 --> 01:05:59,450 Det är en jätteintressant observation att vara ett yin utan yang.
1279 01:05:59,710 --> 01:06:01,230 Det blir
1280 01:06:01,490 --> 01:06:02,510 utan opposition
1281 01:06:02,770 --> 01:06:06,610 så finns det heller, utan friktion finns det ingen lärdom att dra.
1282 01:06:06,870 --> 01:06:08,150 Och vi är ett konsensus samhälle.
1283 01:06:08,410 --> 01:06:09,430 Då är man roderslös.
1284 01:06:10,250 --> 01:06:12,550 Ja, och vi håller ju alla med varandra hela tiden.
1285 01:06:13,070 --> 01:06:15,630 Aron, vi ska ta en avslutande
1286 01:06:16,130 --> 01:06:18,190 tittarfråga nu innan vi rundar av.
1287 01:06:18,430 --> 01:06:22,270 Alexander, servera din bästa dish nu.
1288 01:06:23,050 --> 01:06:29,190 Vilken författare, filosof, tänkare tror du har satt störst prägel på dina verk?
1289 01:06:31,230 --> 01:06:31,750 Oj.
1290 01:06:34,270 --> 01:06:35,810 Det var en jättestor fråga.
1291 01:06:37,090 --> 01:06:38,890 Det var verkligen en jättestor fråga.
1292 01:06:40,670 --> 01:06:41,710 När jag var liten
1293 01:06:42,010 --> 01:06:44,310 så ville jag skriva som Ålders Huxley
1294 01:06:44,570 --> 01:06:47,630 som jag uppfattade var som en skalpell.
1295 01:06:47,890 --> 01:06:49,950 Hans penna var som en skalpell mot verkligheten.
1296 01:06:50,450 --> 01:06:51,730 Jag skriver inte så, så
1297 01:06:51,990 --> 01:06:53,270 jag har misslyckats med det målet.
1298 01:06:53,790 --> 01:06:56,350 Det är inte många som gör det å andra sidan.
1299 01:06:56,590 --> 01:07:02,750 Jag har alltid älskat Dostoyevsky. Jag skulle säga att jag håller Herman Hesse väldigt, väldigt, väldigt högt.
1300 01:07:02,990 --> 01:07:03,510 Hans prosa.
1301 01:07:04,030 --> 01:07:07,610 Och jag har en viss förkärlek för Kurt Vonnegut.
1302 01:07:08,370 --> 01:07:10,670 Så det är väl de fyra
1303 01:07:10,930 --> 01:07:12,470 jag skulle säga litterärt
1304 01:07:12,710 --> 01:07:15,270 har påverkat mig mest.
1305 01:07:15,790 --> 01:07:18,090 Huruvida det framgår i det här verket
1306 01:07:18,870 --> 01:07:21,670 nej, det tror jag faktiskt inte utan
1307 01:07:21,930 --> 01:07:26,790 när jag läser det här så ser jag att det är väldigt, väldigt mycket mina ord och jag.
1308 01:07:27,310 --> 01:07:29,870 Det är väldigt mycket dina ord i den här boken.
1309 01:07:30,130 --> 01:07:32,430 Så jag skulle nog säga att den är mest lik Huntress Thompson.
1310 01:07:33,710 --> 01:07:39,090 Det är en rolig bok bitvis. Det är en mörk bok. Det är en köttig bok.
1311 01:07:39,090 --> 01:07:41,130 Och jag rekommenderar
1312 01:07:41,650 --> 01:07:42,930 er som tittar
1313 01:07:43,190 --> 01:07:44,210 att köp den här boken.
1314 01:07:44,470 --> 01:07:45,750 Köp Aarons bok och läs den.
1315 01:07:46,010 --> 01:07:50,610 Det är en intressant läsning och jag tycker att flera av er borde ta del av det här materialet.
1316 01:07:50,870 --> 01:07:52,410 Som avslutning, Aron,
1317 01:07:52,910 --> 01:07:54,970 så vill jag ge dig ett tillfälle. Kameran är där.
1318 01:07:55,470 --> 01:07:56,490 Du kan prata till
1319 01:07:56,750 --> 01:07:58,550 de som lyssnar på oss nu.
1320 01:07:58,810 --> 01:07:59,830 Gör din slutbläddering.
1321 01:08:00,330 --> 01:08:07,510 Oavsett om ni håller med eller inte om innehållet i den här boken så tycker jag absolut att du ska köpa den och läsa den.
1322 01:08:07,770 --> 01:08:09,050 Ta ställning till det som står här.
1323 01:08:09,350 --> 01:08:10,890 Därför att
1324 01:08:11,130 --> 01:08:15,230 jag tror att om vi glömmer vår historia så lär vi oss aldrig av den.
1325 01:08:15,750 --> 01:08:19,330 Det är väldigt viktigt att vi gör det för annars hamnar vi där vi är nu.
1326 01:08:21,529 --> 01:08:23,850 Snyggt. Får jag en hel kamera på så här?
1327 01:08:25,370 --> 01:08:25,890 Aron,
1328 01:08:26,410 --> 01:08:27,930 det här har varit så himla trevligt.
1329 01:08:28,189 --> 01:08:28,970 Mycket trevligt.
1330 01:08:29,210 --> 01:08:33,310 Nu ska du och jag sticka ut och käka middag tillsammans.
1331 01:08:33,569 --> 01:08:34,090 Det ska vi göra.
1332 01:08:34,330 --> 01:08:35,609 Det blir köttrestaurang.
1333 01:08:35,870 --> 01:08:36,390 Det blir det.
1334 01:08:37,410 --> 01:08:39,210 Till er som har tittat.
1335 01:08:39,470 --> 01:08:45,609 Nästa vecka kommer vi att sända från Stockholm. Då har vi en hemlig
1336 01:08:45,870 --> 01:08:48,170 speciell gäst som jag ser mycket fram emot
1337 01:08:48,430 --> 01:08:49,710 att prata med.
1338 01:08:49,970 --> 01:08:54,830 Jag hoppas att ni har haft trevligt ikväll och att ni hoppar in och tittar
1339 01:08:55,090 --> 01:08:58,930 nästa vecka när vi inte är från Malmö utan i Stockholm.
1340 01:08:59,430 --> 01:09:00,970 Tack för ikväll och tack
1341 01:09:01,229 --> 01:09:02,250 för att ni har tittat.
Källinformation
- Utgivare:
- YouTube
Skapad: 15 maj 2026