Inläst: De använder Iran som rekvisita i sitt eget drama – transkript

1 00:00:00,000 --> 00:00:09,160 De använder Iran som rekvisita i sitt eget drama av Rosbe Parsi.

2 00:00:10,060 --> 00:00:22,020 Iran förtjänar en bättre opposition utanför landet, men de politiska och principiella samtalen förs inte, skriver Iran-kännaren Rosbe Parsi.

3 00:00:22,020 --> 00:00:33,360 Texten är en replik på Ashkan Fardosts text Det misslyckade kriget och Hanif Balis Lyssna inte på barnsliga lögner om Shahens Iran.

4 00:00:33,360 --> 00:00:46,220 Som så ofta när Hanif Bali skriver om Iran handlar texterna sällan om landet i sig, utan snarare om det svenska kulturkrig som kommit att definiera hans karriär.

5 00:00:47,080 --> 00:00:51,580 I skottkluggen har han i sedvanlig ordning en lång lista syndare.

6 00:00:52,020 --> 00:00:59,780 Från Magdalena Andersson till den iranska revolutionens övervintrade vänsterrevolutionärer och oss som forskat om Iran.

7 00:01:00,040 --> 00:01:10,940 Det senaste spektaklet handlar om tronprätendenten Reza Pahlavi, som Bali kallar farbror, i ett försök att framställa honom som mer beskedlig.

8 00:01:11,540 --> 00:01:14,640 Monarkins brott överdrivs, menar han.

9 00:01:15,300 --> 00:01:21,780 Den sista shahen, Mohammed Reza Pahlavi, räddade i själva verket landet från ett kommunistiskt hot.

10 00:01:22,020 --> 00:01:29,300 Såväl han som fadern Reza Shah Pahlavi var den typen av män som styrde med järnhand.

11 00:01:30,100 --> 00:01:38,140 Bali och många med honom vill få vara nostalgiska över tiden då Iran styddes av sekulära diktatorer.

12 00:01:38,900 --> 00:01:45,300 De som moderniserade Iran efter eget tycke och utan allt för stor tolerans för oliktänkande.

13 00:01:45,700 --> 00:01:50,480 Men det är en nostalgitripp som kräver en fördjugen historieskrivning.

14 00:01:50,780 --> 00:01:51,800 Som skyller över.

15 00:01:52,020 --> 00:01:55,520 Alla de övergrepp som också ägde rum under den tiden.

16 00:01:56,240 --> 00:02:03,000 Bali skönmålar inte bara shahens styre genom att hävda att hans brutalitet var nödvändig.

17 00:02:03,500 --> 00:02:14,860 Han menar också att övergreppen under monarkin bleknar i jämförelse med vad islamiska republiken sedan dess åsamkat befolkningen i revolutionens namn.

18 00:02:14,860 --> 00:02:18,340 I det senare fallet kan man delvis ge honom rätt.

19 00:02:19,100 --> 00:02:22,000 Men att det revolutionära styret, som så ofta är en del av den revolutionära styret, är en del av den revolutionära styret.

20 00:02:22,020 --> 00:02:26,720 I den senare historien blev en än blodigare version av vad det störtat.

21 00:02:27,080 --> 00:02:31,100 Friskriver inte shahen från ansvar för hans egna gärningar.

22 00:02:31,940 --> 00:02:35,540 Och med Balis egen logik börjar vi ställa oss frågan.

23 00:02:36,080 --> 00:02:49,680 Vad kan man förvänta sig att tronprätendentens smått fanatiska anhängare, som inte kan tolerera åsiktsskillnader i västliga huvudstäder, skulle ställa till med om de fick makten i Iran?

24 00:02:49,680 --> 00:02:52,000 Nog kommer brutaliteten även den.

25 00:02:52,020 --> 00:02:54,760 Och det är inte så att det är en annan gång att anses nödvändig.

26 00:02:55,520 --> 00:03:03,740 Det ironiska är att den PR-insats Bali gör för Reza Pahlavi upprepar exakt det många sa om Khomeini.

27 00:03:04,640 --> 00:03:11,220 Khomeini stannade som bekant kvar och gjorde sig av med alla sekulära medrevolutionärer.

28 00:03:11,780 --> 00:03:15,400 Så mycket för Balis hittepå om socialism-islamism.

29 00:03:16,100 --> 00:03:21,900 Balis otålighet och ointresse för den faktiska historien är en bra fingring.

30 00:03:22,020 --> 00:03:25,040 Det är en bra fingringvisning om vad det egentligen handlar om.

31 00:03:25,700 --> 00:03:33,560 Exilnostalgi för ett land och en idé om politisk förändring som är lika flyktig som intresset för en dussinserie på Netflix.

32 00:03:34,340 --> 00:03:45,500 Varken tronprätendenten eller hans tillskyndare har ansträngt sig för att bygga en organisation eller plattform för förändring i Iran under alla dessa år som gått sedan revolutionen.

33 00:03:45,500 --> 00:03:49,800 I stället vill man att västvärlden ska fixa det åt dem.

34 00:03:50,480 --> 00:03:51,780 Sanktionera. Bomba.

35 00:03:52,020 --> 00:03:59,180 Det spelar ingen roll att all erfarenhet av massiva ekonomiska sanktioner mot ett land visar att det är befolkningen som får lida.

36 00:03:59,840 --> 00:04:03,800 Eller att massiva bombningar aldrig lett till något positivt eller varaktigt.

37 00:04:04,460 --> 00:04:06,200 Så kommer motargumenten.

38 00:04:06,680 --> 00:04:08,440 Nazi-Tyskland. Cancer.

39 00:04:08,980 --> 00:04:13,020 Hellre en halvdöd patient än att vi inte får vår hämnd.

40 00:04:13,960 --> 00:04:18,700 För hur många av dessa uppeldade exiliranier tänker flytta tillbaka?

41 00:04:19,120 --> 00:04:21,740 Att föröda Iran är värt priset enligt dem.

42 00:04:22,019 --> 00:04:24,420 För vad som än händer så blir allt bra sen.

43 00:04:24,740 --> 00:04:27,300 När Reza Pahlavi och hans anhängare har fått ta över.

44 00:04:28,160 --> 00:04:34,220 Iran är enligt denna logik och retorik ett land som ockuperats sedan 1979.

45 00:04:34,220 --> 00:04:39,780 De som styr och deras anhängare, troligtvis inte mer än 10% av befolkningen,

46 00:04:40,500 --> 00:04:47,520 men ändå 9 miljoner politiskt och militärt inflytelserika människor, betraktas som illegala ockupanter.

47 00:04:48,260 --> 00:04:51,460 Därför anses alla tillbud stående medel legitima.

48 00:04:51,460 --> 00:04:52,740 För att få bort dem.

49 00:04:53,980 --> 00:05:00,700 Det enda en sådan mentalitet kan åstadkomma, om den får politiskt utrymme i Iran, är ett inbördeskrig.

50 00:05:01,440 --> 00:05:06,740 Men problemet med detta scenario är inte bara att det mänskliga priset skulle bli högt.

51 00:05:07,300 --> 00:05:14,180 Den matematiska sannolikheten att det skulle realiseras är också extremt låg.

52 00:05:14,600 --> 00:05:17,540 Reza Pahlavi kan knappt hålla ihop sitt entourage.

53 00:05:17,900 --> 00:05:20,900 Donald Trump är inte intresserad av att stanna kvar i dramat.

54 00:05:21,460 --> 00:05:23,280 Han är inte ens far för vem som ska ta över.

55 00:05:24,040 --> 00:05:29,120 Benjamin Bibi Netanyahu, som helst, ser att Iran blir en failed state.

56 00:05:29,260 --> 00:05:31,300 Helt uppslukad av interna stridigheter.

57 00:05:31,940 --> 00:05:35,460 Inte ens intresserad av att någon tar över.

58 00:05:36,560 --> 00:05:43,560 I en annan artikel skriver Arskan Fardost om det här pågående kriget som han menar att USA och Israel håller på att vinna.

59 00:05:44,360 --> 00:05:47,660 Kritiker som hävdar något annat är dels okunniga, menar han.

60 00:05:47,660 --> 00:05:51,440 Dels underkänner de krigets legitimitet av ideologiska skäl.

61 00:05:51,460 --> 00:05:54,740 Balis och Fardosts artiklar är symbiotiska.

62 00:05:55,380 --> 00:05:58,300 De är delar av samma argument, fördelade på två texter.

63 00:05:58,860 --> 00:06:00,700 Bali levererar en världsbild.

64 00:06:01,540 --> 00:06:04,460 Islamiska republiken är inte en stat utan en ockupationsmakt.

65 00:06:05,700 --> 00:06:08,460 Dess anhängare är inte medborgare utan medskyldiga.

66 00:06:09,880 --> 00:06:13,860 Och det iranska folket utgör en gissla ni väntar på befriels utifrån.

67 00:06:14,360 --> 00:06:17,940 Fardost tar vid och drar den operationella slutledningen.

68 00:06:18,220 --> 00:06:20,740 Befrielsen pågår och den fungerar.

69 00:06:21,460 --> 00:06:26,880 Missen de delar, att normala regler inte gäller när motståndaren är tillräckligt ond,

70 00:06:27,500 --> 00:06:31,520 är också den som förklarar varför båda går vilse på exakt samma ställen.

71 00:06:32,460 --> 00:06:39,700 Både Bali och Fardost verkar dela ett förakt för vad akademiker och sakexperter har att säga om situationen.

72 00:06:40,100 --> 00:06:42,920 Därmed inte sagt att detta kollektiv alltid har rätt.

73 00:06:43,240 --> 00:06:49,300 Men alla experter brukar inte tycka likadant, såvida inte bevisen är tämligen överväldigande.

74 00:06:49,300 --> 00:06:53,480 Därmed är det inte heller helt lätt att avge genmäle mot Fardost

75 00:06:53,480 --> 00:07:00,300 eftersom han inte verkar ha tagit till sig vare sig kunskapen eller bakgrundsmaterialet för det experterna säger.

76 00:07:01,060 --> 00:07:07,500 Har den iranska statsledningens ledarskikt kraftigt decimerats genom israeliska och amerikanska attacker?

77 00:07:08,100 --> 00:07:08,720 Absolut.

78 00:07:09,520 --> 00:07:15,420 Men så många av oss har påpekat har såväl den politiska som militära ledningen i Iran

79 00:07:15,420 --> 00:07:18,660 förstått denna risk sedan 20 år tillbaka.

80 00:07:19,300 --> 00:07:24,960 När USA invaderade Irak 2003 och på kort tid besegrade Saddam Husseins armé,

81 00:07:25,300 --> 00:07:28,960 en armé som Iran slagits mot i åtta år utan avgörande resultat,

82 00:07:29,660 --> 00:07:32,540 drog den iranska ledningen en tydlig slutsats.

83 00:07:33,120 --> 00:07:41,220 En centraliserad befälskedja klarar sig inte mot en fiende som snabbt kan etablera lufttaravelde och slå ut kommunikationsnätet.

84 00:07:42,280 --> 00:07:46,700 Iran la därför om sitt försvar till det man kallade en mosaikformation.

85 00:07:46,980 --> 00:07:48,980 En decentraliserad befälskedja.

86 00:07:49,920 --> 00:07:56,320 Självständiga militära regioner och enheter vars uppgift är att slåss mot en invaderande fiende

87 00:07:56,320 --> 00:07:58,980 utan att behöva vända sig till Teheran för instruktioner.

88 00:08:00,480 --> 00:08:04,180 Detta kombinerat med ballistiska missiler av alla hand av slag,

89 00:08:04,740 --> 00:08:07,680 med allt längre räckvidd och kraftigt förbättrad precision,

90 00:08:08,520 --> 00:08:13,180 innebär att man kan slå mot fienden även om man inte kan försvara det egna luftrummet.

91 00:08:13,620 --> 00:08:16,180 Man kan på detta vis inte besegra USA militärt,

92 00:08:17,180 --> 00:08:19,180 men man kan öka det ekonomiska och politiska,

93 00:08:19,300 --> 00:08:22,300 men man kan öka det ekonomiska och politiska priset för Washington att fortsätta kriget.

94 00:08:23,020 --> 00:08:28,140 Iran har med andra ord kombinerat klassiska grillametoder med en centralstatsförmåga

95 00:08:28,140 --> 00:08:33,020 att producera relativt avancerade vapen i industriell skala.

96 00:08:33,960 --> 00:08:39,919 Inget av detta är en statshemlighet eller förborgat i något slags mystiskt dunkel.

97 00:08:40,679 --> 00:08:47,200 Islamiska revolutionsgardet har egna strategitidskrifter vars publikationer går att få tag på.

98 00:08:47,220 --> 00:08:49,200 Där en del av detta diskuteras.

99 00:08:49,200 --> 00:08:49,280 Där en del av detta diskuteras.

100 00:08:49,300 --> 00:08:56,140 Men det kräver att man är intresserad av att analysera och förstå det faktiskt existerande Iran

101 00:08:56,140 --> 00:09:00,520 och inte bara avreagera sig på sitt tvådimensionella hatobjekt.

102 00:09:01,520 --> 00:09:07,340 Kotentan är att det iranska systemet tagit alla staters grundläggande uppgift

103 00:09:07,340 --> 00:09:13,060 att skapa redundans, det vill säga strukturer som överlever individerna som befolkar dem,

104 00:09:13,740 --> 00:09:14,440 ett steg längre.

105 00:09:14,940 --> 00:09:19,220 Alla de som Fardos nämner som dödade har i någon form,

106 00:09:19,300 --> 00:09:20,020 ersatts.

107 00:09:20,420 --> 00:09:23,400 Den högsta ledningen består delvis av nya ansikten.

108 00:09:24,120 --> 00:09:27,480 Ironin är att dessa herrar tenderar att vara ättervärre

109 00:09:27,480 --> 00:09:30,580 när det kommer till kampvilja och misstänksamhet mot USA.

110 00:09:31,440 --> 00:09:34,500 Med andra ord har ledningen varken blivit så försvagad

111 00:09:34,500 --> 00:09:36,060 att den inte är beslutsfäg

112 00:09:36,060 --> 00:09:40,580 eller mjukats upp till att bli mer hovsamt inställd gentemot USA.

113 00:09:42,400 --> 00:09:47,220 Fardos för också ett kryptiskt resonemang om Shia-Islam

114 00:09:47,220 --> 00:09:49,220 och den islamiska republikens problematik.

115 00:09:49,300 --> 00:09:52,340 Påstånda apokalyptiska drivkraft.

116 00:09:53,000 --> 00:09:57,200 Shia-Islam bygger, precis som judendom och kristendom, på en messiansk tanke.

117 00:09:57,940 --> 00:10:00,900 I Shia-Islam kallas frälsargestalten Mahdi.

118 00:10:00,900 --> 00:10:05,480 Och han kommer inför domedagen för att ställa allt till rätta på jorden.

119 00:10:06,120 --> 00:10:09,720 Detta är med andra ord ett definierande element i religionen.

120 00:10:10,120 --> 00:10:12,420 Inget islamiska republiken hittat på.

121 00:10:12,960 --> 00:10:17,080 Och om apokalypsen var allt islamiska republiken var intresserad av,

122 00:10:17,500 --> 00:10:18,900 och om det krävdes att...

123 00:10:19,300 --> 00:10:20,460 Israel utplånades.

124 00:10:21,200 --> 00:10:25,180 Måste man fråga sig vad Teheran ägnat sig åt de senaste 50 åren?

125 00:10:25,580 --> 00:10:27,940 Varför bygga universitet och institutioner

126 00:10:27,940 --> 00:10:32,260 om man bara drivs av en modisk tanke om slutet på planeten?

127 00:10:33,000 --> 00:10:37,600 Finns det sådana personer och sådana retorik bland en del i den här republiken?

128 00:10:37,900 --> 00:10:38,420 Absolut.

129 00:10:39,220 --> 00:10:45,680 Men kan man ta detta som intäkt för att det här är den iranska statens mål och motiv

130 00:10:45,680 --> 00:10:48,840 och förklara dess faktiska handlingar utifrån...

131 00:10:49,300 --> 00:10:50,240 Det rasträtt?

132 00:10:50,960 --> 00:10:51,200 Nej.

133 00:10:52,400 --> 00:10:58,380 Ännu mer lömskt är Fardosts försök att ignorera allt vad folkrätt och krigets lagar heter,

134 00:10:59,000 --> 00:11:04,020 samtidigt som han ifrågasätter om de civila som dödats i Iran verkligen är civila.

135 00:11:04,780 --> 00:11:09,780 Han tycks tro att om man är statsanställd i Iran så är man öppet villebråd.

136 00:11:10,460 --> 00:11:13,500 De flesta universitetslärare i Iran är statsanställda.

137 00:11:14,120 --> 00:11:16,220 Likaså personalen på statliga sjukhus.

138 00:11:16,220 --> 00:11:17,740 Det samma gäller i Sverige.

139 00:11:19,300 --> 00:11:23,020 Man har under inga som helst omständigheter rätt att döda dessa personer

140 00:11:23,020 --> 00:11:25,440 på grund av deras huvudsakliga arbetsgivare.

141 00:11:26,000 --> 00:11:27,860 Det finns regler för hur man får föra krig.

142 00:11:28,080 --> 00:11:29,900 Regler som många stater bryter mot.

143 00:11:30,560 --> 00:11:35,360 Men den ena slagbrott är inte en frisedel för den andra parten att själv bryta mot dem.

144 00:11:36,200 --> 00:11:41,900 På samma linje förebegår Fardost att många av de mål som USA och Israel bombat

145 00:11:41,900 --> 00:11:44,380 är delar av Irans infrastruktur,

146 00:11:44,380 --> 00:11:47,640 vilket inte automatiskt kan betraktas som legitima mål.

147 00:11:47,980 --> 00:11:48,380 Även om ett elvagn...

148 00:11:49,300 --> 00:11:52,200 ...verk mot tillhöra islamiska republiken

149 00:11:52,200 --> 00:11:55,300 är det fortfarande av största vikt för civilbefolkningens överlevnad.

150 00:11:55,920 --> 00:12:00,640 Något som följaktligen måste tas i beaktande när man väljer sina bombmål.

151 00:12:01,180 --> 00:12:03,660 Fardost och många med honom försöker göra elande att

152 00:12:03,660 --> 00:12:07,700 detta krig främst drabbar en stat de anser illegitim.

153 00:12:08,460 --> 00:12:11,760 Men ingenting i vad vi sett av krigföringen hittills

154 00:12:11,760 --> 00:12:16,920 tyder på att det bara är den politiska och militära ledningen i landet som attackerats.

155 00:12:17,540 --> 00:12:18,760 Israel bryter mot proportionella...

156 00:12:19,300 --> 00:12:20,920 ...kriminalitetsprincipen

157 00:12:20,920 --> 00:12:26,100 och distinktionen mellan kombatanter och icke-kombatanter i Iran

158 00:12:26,100 --> 00:12:28,440 såväl som i Libanon och Gaza.

159 00:12:29,240 --> 00:12:32,880 Krigföringen kommer inte bara att döda onda människor

160 00:12:32,880 --> 00:12:35,580 eller förstöra onda institutioner

161 00:12:35,580 --> 00:12:39,400 och lämna ett samvetsrent och homogent iranskt samhälle

162 00:12:39,400 --> 00:12:40,880 som kan resa sig ur askan

163 00:12:40,880 --> 00:12:43,600 och bygga upp ett helt nytt samhälle.

164 00:12:44,240 --> 00:12:46,960 Föreställningen om ett distinkt politiskt system

165 00:12:46,960 --> 00:12:48,900 så går att avlägsna som en cancer.

166 00:12:49,300 --> 00:12:53,040 Det är en fantasi han delar med revolutionärer

167 00:12:53,040 --> 00:12:56,920 som i den franska traditionen bokstavligen ville börja om med år noll.

168 00:12:57,600 --> 00:13:01,140 Om Irans statsapparat och infrastruktur smulas sönder

169 00:13:01,140 --> 00:13:05,440 är sannolikheten att det leder till någon form av demokrati

170 00:13:05,440 --> 00:13:08,620 långt mindre än att det leder till militärstyre.

171 00:13:09,440 --> 00:13:11,400 Kanske utan en fungerande centralmakt.

172 00:13:12,260 --> 00:13:15,120 Om den sociala infrastrukturen bryter samman

173 00:13:15,120 --> 00:13:17,700 om människors försörjning hotas eller försvinner

174 00:13:17,700 --> 00:13:19,120 om lag och ordning upplösas

175 00:13:19,300 --> 00:13:22,420 kommer befolkningen att göra vad de kan för att överleva.

176 00:13:22,860 --> 00:13:26,440 Olika personer och grupper kommer att försöka ta chansen att gripa makten

177 00:13:26,440 --> 00:13:28,520 antingen lokalt eller nationellt.

178 00:13:29,020 --> 00:13:30,720 Erfarenheter från landets historia

179 00:13:30,720 --> 00:13:34,100 och från andra länder som hamnat i liknande situationer

180 00:13:34,100 --> 00:13:35,540 är bra riktmärken.

181 00:13:37,140 --> 00:13:41,420 Faradost försöker även förringa betydelsen av de civila förlusterna i kriget

182 00:13:41,420 --> 00:13:45,660 genom att jämföra dem med islamiska republikens blodiga repression

183 00:13:45,660 --> 00:13:47,800 av protesterna i januari i år.

184 00:13:47,800 --> 00:13:48,940 Han hävdar

185 00:13:49,300 --> 00:13:52,840 att den iranska staten dödade 30 000 personer.

186 00:13:53,340 --> 00:13:55,940 Men det finns trots allt människorättsorganisationer

187 00:13:55,940 --> 00:13:58,700 som samvetsgrant räknar dödsoffer och skadade

188 00:13:58,700 --> 00:14:01,580 från de som avrättas och fängslas i Iran

189 00:14:01,580 --> 00:14:03,200 till protesterande som dödas

190 00:14:03,200 --> 00:14:04,720 och nu även krigets offer.

191 00:14:05,320 --> 00:14:08,960 Hoarana är en sådan respekterad organisation

192 00:14:08,960 --> 00:14:13,760 och de räknar med cirka 7 000 verifierade döda i protesterna

193 00:14:13,760 --> 00:14:16,520 och cirka 3 000 dödade i kriget.

194 00:14:16,520 --> 00:14:19,140 I diasporan frodas istället en veritabilitet

195 00:14:19,300 --> 00:14:22,180 en veritabel sifferorge där man försöker överträffa varandra.

196 00:14:22,380 --> 00:14:24,140 30 000 dödade i protesterna.

197 00:14:24,200 --> 00:14:25,220 Nej, 35 000.

198 00:14:25,340 --> 00:14:26,240 Nej, 50 000.

199 00:14:26,860 --> 00:14:27,380 Och så vidare.

200 00:14:28,260 --> 00:14:30,300 Det är både sannolikt och förståeligt

201 00:14:30,300 --> 00:14:34,780 att islamiska republiken aldrig varit så illa omtyckt

202 00:14:34,780 --> 00:14:37,000 och hatad av befolkningen i Iran som nu.

203 00:14:37,480 --> 00:14:40,220 Tveklöst finns det de som välkomnade bomberna

204 00:14:40,220 --> 00:14:42,160 och tänkte sig att det var värt priset.

205 00:14:42,800 --> 00:14:44,700 Problemet är att Faradost och hans jelikar

206 00:14:44,700 --> 00:14:47,320 ständigt vill göra dessa röster till representanter

207 00:14:47,320 --> 00:14:49,280 för 92 miljoner människor.

208 00:14:49,300 --> 00:14:51,300 Och betraktade det som en trosats.

209 00:14:52,300 --> 00:14:55,780 Det vill säga att dessa människor kommer att hålla fast vid detta

210 00:14:55,780 --> 00:14:58,020 även när de ser bomberna döda oskyldiga

211 00:14:58,020 --> 00:15:00,360 och förstöra det land som Faradost hävdar

212 00:15:00,360 --> 00:15:03,020 att de ska ta över och ärva.

213 00:15:03,780 --> 00:15:06,580 Islamiska republiken förtjänar en mycket bättre opposition.

214 00:15:07,140 --> 00:15:08,460 Framförallt utanför landet.

215 00:15:09,020 --> 00:15:12,100 Där en sådan skulle kunna organisera sig

216 00:15:12,100 --> 00:15:14,400 förskonad från Teherans repression.

217 00:15:15,200 --> 00:15:18,240 Men de politiska och principiella samtalen förs inte

218 00:15:18,240 --> 00:15:19,280 och inte heller blir det.

219 00:15:19,300 --> 00:15:20,680 Då bygger man organisationer

220 00:15:20,680 --> 00:15:24,400 eller försöker vara lyhörd för vad folket i Iran vill och kan.

221 00:15:25,060 --> 00:15:26,760 Man verkar inte ha tålamod nog

222 00:15:26,760 --> 00:15:30,920 att lära sig av hur politiska rörelser i andra länder

223 00:15:30,920 --> 00:15:33,460 med liknande repression har tragglat sig fram

224 00:15:33,460 --> 00:15:36,260 och tålmodigt byggt något eget

225 00:15:36,260 --> 00:15:38,580 som sedan kan utgöra ett alternativ

226 00:15:38,580 --> 00:15:40,820 till det existerande system man vill bli av med.

227 00:15:41,360 --> 00:15:43,520 Istället ägnar sig många av de mest högljudda

228 00:15:43,520 --> 00:15:45,380 inom oppositionen åt personkult

229 00:15:45,380 --> 00:15:48,300 och ett passivt, aggressivt vädjande

230 00:15:48,300 --> 00:15:51,500 till västliga militärmakter att ingripa.

231 00:15:52,120 --> 00:15:55,700 Med ett Alexanderhugg ska man få ett 50-årigt

232 00:15:55,700 --> 00:15:57,400 institutionaliserat styre

233 00:15:57,400 --> 00:15:59,640 och alla dess anhängare att upplösas.

234 00:16:01,060 --> 00:16:04,160 Bali vill ha ett Iran att längta till.

235 00:16:04,500 --> 00:16:06,820 Fardost vill ha ett Iran att befria.

236 00:16:07,580 --> 00:16:09,460 Ingen av dem verkar särskilt intresserad

237 00:16:09,460 --> 00:16:11,680 av det existerande Iran

238 00:16:11,680 --> 00:16:14,560 eller vilket Iran iranierna faktiskt vill leva i.

239 00:16:15,220 --> 00:16:16,520 Det är slutändan skillnaden

240 00:16:16,520 --> 00:16:18,280 mellan att bry sig om det existerande Iran

241 00:16:18,300 --> 00:16:22,060 och att använda Iran som rekvisita

242 00:16:22,060 --> 00:16:23,820 i sitt eget lilla drama.

243 00:16:25,520 --> 00:16:28,760 Det här var en inläst artikel i Kvartal.

244 00:16:29,220 --> 00:16:31,740 De använder Iran som rekvisita

245 00:16:31,740 --> 00:16:33,340 i sitt eget drama

246 00:16:33,340 --> 00:16:35,100 av Rospe Parsi,

247 00:16:35,480 --> 00:16:37,460 historiker och affilierad forskare

248 00:16:37,460 --> 00:16:38,660 vid Lunds universitet.

249 00:16:38,980 --> 00:16:40,620 Inläsare Magnus Thorén.