Tillbaka till senaste
Inläst: Fångad i Falkenberg – transkript
Kvartal Transkript 6 juni 2026 14:00

Inläst: Fångad i Falkenberg – transkript

I väntan på nästa fängelsestraff har Dan Park bytt hemlösheten i Malmö mot stillheten i Falkenberg. Hur hamnade den autonoma vänsterns hatobjekt nummer ett i denna idyll? Och hur politiskt inkorrekt är det egentligen att håna islam och Greta Thunberg 2026? Av Magnus Thorén Inläsare: Magnus Thorén

1 00:00:00,840 --> 00:00:05,260 Fångad i Falkenberg av mig, Magnus Thorén.

2 00:00:08,540 --> 00:00:16,680 I väntan på nästa fängelsestraff har Dan Park bytt hemlösheten i Malmö mot stillheten i Falkenberg.

3 00:00:17,580 --> 00:00:23,020 Hur hamnade den autonoma vänsterns hatobjekt nummer ett i denna idyll?

4 00:00:23,560 --> 00:00:30,240 Och hur politiskt inkorrekt är det egentligen att håna islam och Greta Thunberg 2026?

5 00:00:30,240 --> 00:00:40,520 Jag ska ansöka om fotbojar den här gången, säger Dan Park strax efter att han mött mig vid tågstationen i utkanten av Falkenberg.

6 00:00:41,220 --> 00:00:45,400 Han anländer på en röd kressent, flickcykel med slitna däck.

7 00:00:46,260 --> 00:00:50,400 I övrigt är han sig lik. Svart jacka, läderbyxor och solglasögon.

8 00:00:50,840 --> 00:00:53,780 Och håret förvisso med ökat inslag av grått.

9 00:00:54,540 --> 00:00:59,200 Han tror att fotbojar ska gå att ordna den här gången, så han slipper fängelse.

10 00:00:59,200 --> 00:01:10,200 Sist det begav sig, 2025, uppstod en hotbild och han fick flyttas från Rödjan i Mariestad till en anstalt med högre säkerhetsklass i Vännersborg.

11 00:01:11,100 --> 00:01:16,080 Han säger att orsaken var att det hade börjat gå rykten om att han hade bränt Koranen.

12 00:01:16,920 --> 00:01:19,300 Men problemen fortsatte på det nya stället.

13 00:01:19,700 --> 00:01:23,160 Intagna kom fram och frågade om han hade bränt deras heliga bok.

14 00:01:23,740 --> 00:01:25,500 Dan Park svarade att det hade han inte.

15 00:01:26,080 --> 00:01:27,800 Det brukade göra att det lugnade sig.

16 00:01:27,800 --> 00:01:32,800 Men en eftermiddag, med bara några veckor kvar på straffet för hets mot folkgrupp,

17 00:01:33,560 --> 00:01:36,780 dök två maskerade män plötsligt upp i cellen, säger Dan Park.

18 00:01:37,220 --> 00:01:38,160 De gav honom stryk.

19 00:01:38,900 --> 00:01:42,540 Missanden polisanmäldes, men några skyldiga gick inte att peka ut.

20 00:01:42,900 --> 00:01:47,660 Efter det fick han tillbringa de sista veckorna av anstaltstiden på isoleringen.

21 00:01:49,160 --> 00:01:54,460 Rykterna hade kommit sig av kopplingen till dansk-svenske politiken Rasmus Paludan.

22 00:01:55,180 --> 00:01:57,600 Paludan reste omkring och brände Koraner i Sverige.

23 00:01:57,600 --> 00:02:05,000 Det orsakade tidvis ett mindre helvete för både ordningsmakten och NATO-processen.

24 00:02:05,620 --> 00:02:10,000 Idén att utföra Koranbränning i Sverige fick Paludan av Park,

25 00:02:10,460 --> 00:02:16,460 när de två sågs på performance-konstnären Ove Max Jensens 50-årsfest i Ålborg.

26 00:02:17,260 --> 00:02:19,780 Därav alltså önskemålet om fotboja.

27 00:02:20,760 --> 00:02:24,700 Annat var det första gången Park dömdes för hets mot folkgrupp 2014.

28 00:02:24,880 --> 00:02:27,580 Då blev han god vän med en medfånge med rötter.

29 00:02:27,600 --> 00:02:35,360 De delade intresset för schack, men kopplingen till Paludan och brinnande Koraner förändrade allt.

30 00:02:36,560 --> 00:02:38,480 Dessutom är jag trött på att sitta inne.

31 00:02:39,340 --> 00:02:41,940 Det blir tredje gången typ, eller är det fjärde?

32 00:02:43,220 --> 00:02:47,940 Fjärde gången blir det, om man räknar in månaden i häkte i mars 2014.

33 00:02:48,860 --> 00:02:53,200 Och Malmö tingsrättsdom från april i år står sig i hovrätten.

34 00:02:53,420 --> 00:02:57,200 Sex månader dömdes Dan Park till den här gången för hets mot folkgrupp.

35 00:02:57,600 --> 00:03:00,980 Genom bilder och uttalanden på bland annat X.

36 00:03:01,900 --> 00:03:06,920 Åtalet och domen den här gången liknar i stort tidigare åtal och domar.

37 00:03:07,500 --> 00:03:18,600 Bilder, uttalanden och installationer som åklagare och domstol konstaterar är ringaktande, kränkande, antisemitiska, islamofoba och eller rasistiska.

38 00:03:19,360 --> 00:03:26,840 En av bilderna han döms för i den här vändan innehåller budskapet Kristallnatt 2.0.

39 00:03:27,600 --> 00:03:28,700 Döda judar.

40 00:03:29,580 --> 00:03:36,440 Detta står skrivet ovanför två män i palestina sjalar, beväpnade med Molotov cocktails, framför ett skyltfönster.

41 00:03:36,440 --> 00:03:39,680 I domen skriver tingsrätten att texten

42 00:03:39,680 --> 00:03:47,960 Dan Park förnekar brott.

43 00:03:48,380 --> 00:03:50,160 I förhören säger han att bilden

44 00:03:50,160 --> 00:03:56,920 Slutsitat.

45 00:03:56,920 --> 00:03:56,980 Slutsitat.

46 00:03:57,600 --> 00:04:06,360 Flera uttalanden på X, där muslimer bland annat kallas livsfarliga och lättkränkta våldsverkare, döms han också för.

47 00:04:07,180 --> 00:04:08,900 Tingsrätten skriver att uttalandena

48 00:04:08,900 --> 00:04:14,480 är nedsättande och uttrycker missaktning mot muslimer, en grupp med anspelning på tro.

49 00:04:15,520 --> 00:04:22,500 Dan Parks förklaring att han inte står bakom kontot, varifrån meddelandena skickades, köper inte tingsrätten.

50 00:04:23,080 --> 00:04:24,860 Jag frågar Dan hur det är med det där.

51 00:04:25,460 --> 00:04:27,580 Det råder väl inga tvivel om att det är han som skrivit den här bilden.

52 00:04:27,580 --> 00:04:32,220 Han svarar undvikande och grymtar något knappt hörbart.

53 00:04:33,140 --> 00:04:39,080 I våra tidigare intervjuer har jag uppehållit mig en del kring frågor om hur det ligger till med det ideologiska.

54 00:04:39,860 --> 00:04:44,000 Återkommande har Dan Park genom åren beskyllts för att vara rasist.

55 00:04:44,420 --> 00:04:45,380 Hur bemöter han det?

56 00:04:46,240 --> 00:04:51,800 Jag brukar svara tack för komplimangen, svarade Dan Park då för snart tio år sedan.

57 00:04:52,500 --> 00:04:56,980 Bland de bekanta, barndomsvänner och också hans halvsyster Ann,

58 00:04:57,580 --> 00:05:01,160 talade med, var det flera som tog illa vid sig av det här.

59 00:05:01,680 --> 00:05:06,160 De hade svårt att tro att alltihop inte mest handlade om medvetna provokationer

60 00:05:06,160 --> 00:05:09,220 och kanske delvis om en svår uppväxt som fosterbarn.

61 00:05:10,200 --> 00:05:14,820 Om du inte är rasist, då är det väl enkelt att bara säga det, försökte jag.

62 00:05:15,560 --> 00:05:18,280 Nej, nej, sån skit håller jag inte på med.

63 00:05:19,280 --> 00:05:21,580 Så mycket längre i den diskussionen gick det inte att komma.

64 00:05:21,980 --> 00:05:23,500 Frågan förblev obesvarande.

65 00:05:24,240 --> 00:05:27,220 Vi promenerade in mot centrum, längs tysta villagatorn.

66 00:05:27,580 --> 00:05:32,640 Med fruktträden i blom, välklippta gräsmattor och nytvättade bilar på varje infart.

67 00:05:33,400 --> 00:05:34,820 Vad hände med Malin, frågade jag.

68 00:05:35,480 --> 00:05:37,800 Det var något allvarligt med leven, säger Dan.

69 00:05:38,320 --> 00:05:40,780 Hon blev sjuk först och sen gick det väldigt snabbt.

70 00:05:40,960 --> 00:05:41,720 Det var runt jul.

71 00:05:42,760 --> 00:05:44,360 Jag beklagar sorgen, säger jag.

72 00:05:44,860 --> 00:05:46,000 Jo, det var tungt.

73 00:05:47,240 --> 00:05:49,880 Malin var Dan Parks tidigare flickvän.

74 00:05:50,260 --> 00:05:51,440 De hade egentligen gjort slut.

75 00:05:51,980 --> 00:05:55,760 Men kring 2017, när han sov i källarförråd och var hemlös,

76 00:05:55,760 --> 00:05:57,560 fick han flytta in i hennes ettor.

77 00:05:57,580 --> 00:06:01,480 Han flyttade till Malmö, där kamperade de ihop under många år.

78 00:06:01,900 --> 00:06:04,720 Jag träffade Malin ett par gånger när jag intervjuade honom

79 00:06:04,720 --> 00:06:07,900 för min p-dokumentär Främling överallt.

80 00:06:08,420 --> 00:06:12,060 Malin framstod för mig som en beläst, arbetslös vänstertjej

81 00:06:12,060 --> 00:06:14,500 som rökte cigaretter och såg Netflix-serier.

82 00:06:15,740 --> 00:06:17,880 Dan och Malin lagade linsgrytor

83 00:06:17,880 --> 00:06:21,580 och bråkade om Dans beslut att gå i nazistiska NMR-demonstrationer,

84 00:06:22,720 --> 00:06:24,420 något Malin ogillade djupt.

85 00:06:25,620 --> 00:06:26,860 Det här var snart tio år sedan.

86 00:06:27,580 --> 00:06:31,260 I en annan tidsanda, då Dan Parks några gånger misshandlades

87 00:06:31,260 --> 00:06:33,500 på öppen gata i Malmö för sina affischer

88 00:06:33,500 --> 00:06:37,960 och Malin ibland fick höra nazihora ropas efter sig

89 00:06:37,960 --> 00:06:39,260 när han gick ut för att handla.

90 00:06:40,400 --> 00:06:43,940 När Malin avled stod Dan Parks återigen på gatan.

91 00:06:44,500 --> 00:06:47,740 En bekant hade en stuga vid kusten utanför Falkenberg som stod tom.

92 00:06:48,140 --> 00:06:48,980 Så nu bor han här.

93 00:06:49,960 --> 00:06:52,100 Han har aktivitetsstöd från Försäkringskassan.

94 00:06:52,620 --> 00:06:55,740 På cykeln tar han sig de sju kilometerna in till stan dagligen

95 00:06:55,740 --> 00:06:56,960 för att läsa tidningarna på biblioteket.

96 00:06:57,580 --> 00:06:59,880 Han säger att det känns lite ensamt.

97 00:07:00,240 --> 00:07:03,960 Han trivs inget vidare i Falkenberg och saknar närheten till Köpenhamn.

98 00:07:04,600 --> 00:07:06,960 Ungefär varannan vecka gör han en ny affisch.

99 00:07:07,720 --> 00:07:10,020 Hur trivs Falkenberg med Parks affischer?

100 00:07:10,940 --> 00:07:12,620 Svaret är att få verkar bry sig.

101 00:07:13,700 --> 00:07:17,960 Någon handlingskraftig AFA-vänster finns inte i stan, tror Park.

102 00:07:18,620 --> 00:07:20,920 Och vid det här avsnittet av Den Halländska kusten

103 00:07:20,920 --> 00:07:25,300 går det tio raggarbilar och ett dussin åkläsklippare på varje palestinasjal.

104 00:07:25,700 --> 00:07:27,560 I Malmö hann han ibland kalla sig för en kvinna.

105 00:07:27,560 --> 00:07:30,160 Han ville knappt sätta upp en ny affisch innan den målades över.

106 00:07:30,860 --> 00:07:32,240 Så är det inte i Falkenberg.

107 00:07:33,500 --> 00:07:36,300 På biblioteket beställer vi kaffe i fiket.

108 00:07:36,980 --> 00:07:41,920 Jag ber honom visa sina senaste alster på sin sajt Lidl Day, dagar med dan.

109 00:07:42,480 --> 00:07:47,540 Där han sedan flera år laddar upp affischer, privata inköpskvitton och viss korrespondens.

110 00:07:48,280 --> 00:07:51,400 En rosa affisch med texten Vi är barn

111 00:07:51,400 --> 00:07:56,560 visar dumpens frontfigurer Patrik Sjöberg och Sara Nilsson som två bebisar.

112 00:07:57,560 --> 00:07:59,660 Dan Park förklarar att han blev

113 00:07:59,660 --> 00:08:04,580 förbannad på dumpens påstående att det är pedofiler de lurar fram och hänger ut.

114 00:08:05,320 --> 00:08:06,760 Det är ju hebbefilir det handlar om.

115 00:08:07,640 --> 00:08:10,480 Vidare Trumps miljardstämning mot brittiska BBC.

116 00:08:11,220 --> 00:08:14,780 Trumps ansikte bredvid en enorm svart erigerad penis

117 00:08:14,780 --> 00:08:17,500 och public service-bolagets logotyp.

118 00:08:18,320 --> 00:08:21,160 Trump verkar ju hata Big Black Cock.

119 00:08:22,180 --> 00:08:25,940 På knallgult papper syns nu Greta Thunberg i palestinasjal.

120 00:08:25,940 --> 00:08:27,540 Brevvänner gör en leende.

121 00:08:27,560 --> 00:08:29,560 Adolf Hitler seger tecknet och utropar

122 00:08:29,560 --> 00:08:37,039 Greta blev utsedd till den näst mest inflytelserika antisemiten i världen.

123 00:08:38,080 --> 00:08:41,679 Dan Park har dömts för hets mot folkgrupp flera gånger de senaste tolv åren.

124 00:08:42,280 --> 00:08:46,500 Också bland tåliga yttrandefrihetskämpar har många svårt att ta honom i försvar.

125 00:08:47,040 --> 00:08:48,360 Han slår för hårt.

126 00:08:48,940 --> 00:08:50,200 Det är för plumpt.

127 00:08:51,060 --> 00:08:55,600 Tilltag som att måla en hajlruta precis där kippavandringen i Malmö gick förbi

128 00:08:55,600 --> 00:08:57,200 eller att sätta upp en hakel.

129 00:08:57,560 --> 00:09:00,860 En korspärlplatta vid synagogan är inte bara osmakligt.

130 00:09:01,460 --> 00:09:03,320 Det är antisemitiskt och vulgärt.

131 00:09:03,660 --> 00:09:05,440 Det är rasism, inte satir.

132 00:09:05,620 --> 00:09:09,160 Och just sånt som lagen om hets mot folkgrupp ska tillämpas mot.

133 00:09:10,200 --> 00:09:11,320 Alla håller inte med.

134 00:09:11,920 --> 00:09:14,960 I åtminstone en hel del verk går det enligt försvararna att

135 00:09:14,960 --> 00:09:19,560 ana en underskruvad humor och genomtänkt samhällskritik.

136 00:09:20,860 --> 00:09:25,640 Kanske är Thunberg tillsammans med en entusiastisk Adolf Hitler exempel på det.

137 00:09:25,940 --> 00:09:27,520 För med vilka driver?

138 00:09:27,560 --> 00:09:31,660 Det här är egentligen bilden där nazistledaren hejar på Gretas aktivism.

139 00:09:32,160 --> 00:09:32,940 Med judar.

140 00:09:33,440 --> 00:09:38,560 Eller med en palestinarörelse där inslagen av antisemitism enligt många kritiker är

141 00:09:38,820 --> 00:09:40,360 väldokumenterade.

142 00:09:40,880 --> 00:09:44,460 Svaret på om affischerna är rasistiska eller inte beror på vem man frågar.

143 00:09:44,960 --> 00:09:50,340 Don Parks nazism tar man bara på allvar om det tjänar ens egna politiska syften.

144 00:09:50,600 --> 00:09:52,640 Som att sätta dit en besvärlig jude.

145 00:09:53,420 --> 00:09:57,520 Så skrev kulturjournalisten och tidigare Sveriges Radio medarbetaren Mårten Andrzejewski

146 00:09:57,560 --> 00:10:00,640 på scen, numera knuten till sajten 100%,

147 00:10:00,880 --> 00:10:06,000 på X efter en granskning av den judiska församlingens begravningsansvariga Anna Nachman

148 00:10:06,260 --> 00:10:09,080 i tidskriften Expo tidigare i år.

149 00:10:10,360 --> 00:10:13,180 Nachman hade bland annat bjudit Don Park på middag

150 00:10:13,440 --> 00:10:15,480 rätt in i rabbinlägenheten

151 00:10:16,000 --> 00:10:19,060 och beskrev i artikeln Parks humor som jätterolig.

152 00:10:19,840 --> 00:10:21,880 Det uppskattades inte av alla i församlingen.

153 00:10:22,400 --> 00:10:26,480 Flera uttryckte i artikeln anonymt sitt obehag över hennes samröre

154 00:10:26,480 --> 00:10:29,800 med en av Sveriges mest uppmärksammade högerextremister

155 00:10:30,320 --> 00:10:35,700 som gått i extremhögerns demonstrationståg och dömts till fängelse för hatbrott mot judar och muslimer.

156 00:10:37,240 --> 00:10:40,820 De som försvarar Don Park brukar peka på dubbeltydigheter.

157 00:10:41,080 --> 00:10:42,600 Lars Wilks, som var

158 00:10:43,120 --> 00:10:45,160 tillförordnad professor i konstteori

159 00:10:45,680 --> 00:10:46,960 menade att

160 00:10:47,220 --> 00:10:50,800 Park ingick i en etablerad satirtradition.

161 00:10:51,320 --> 00:10:52,840 Konstnären Makode Linde

162 00:10:53,100 --> 00:10:55,920 använde i min dokumentär från 2018 begreppet

163 00:10:55,920 --> 00:10:57,460 punk-estetik.

164 00:10:57,960 --> 00:11:00,020 Han pekade på en av affischerna

165 00:11:00,280 --> 00:11:02,060 Park vid den tiden hade dömts för.

166 00:11:02,580 --> 00:11:03,600 Adolf Hitler

167 00:11:03,860 --> 00:11:06,680 med en höjd knuten näve på ett sätt som förde tankarna till

168 00:11:06,920 --> 00:11:09,740 medborgarrättsrörelsen och Martin Luther King.

169 00:11:10,260 --> 00:11:11,800 Ovanför löd texten

170 00:11:12,040 --> 00:11:13,080 Fascists

171 00:11:13,320 --> 00:11:14,600 also have dreams.

172 00:11:15,380 --> 00:11:16,660 Jag tycker det här är jättebra

173 00:11:16,920 --> 00:11:18,700 säger Makode Linde i dokumentären.

174 00:11:18,960 --> 00:11:20,500 Det är just det som är obehagliga.

175 00:11:20,760 --> 00:11:23,320 Påminnelsen att också nazister har drömmar.

176 00:11:24,340 --> 00:11:25,620 Linde menade då

177 00:11:25,620 --> 00:11:28,180 att Sverige trots allt vacker tal om öppna gränser,

178 00:11:28,440 --> 00:11:29,720 tolerans och normkritik

179 00:11:30,220 --> 00:11:32,780 hade svåra problem med underliggande rasism.

180 00:11:33,300 --> 00:11:35,100 Park lyckades påvisa hyckleriet.

181 00:11:35,600 --> 00:11:37,140 Det gjorde honom illa omtyckt.

182 00:11:38,420 --> 00:11:41,500 Det är media som har snöat in på rasism och antirasism.

183 00:11:41,740 --> 00:11:42,260 Inte jag,

184 00:11:42,520 --> 00:11:44,060 sa Dan Park till mig 2018.

185 00:11:44,300 --> 00:11:46,620 Jag försöker göra narr av det politiskt korrekta

186 00:11:46,860 --> 00:11:48,660 och då blir det islam och rasism.

187 00:11:49,940 --> 00:11:51,740 Men 2018 är ett tag sedan.

188 00:11:52,240 --> 00:11:55,320 En hel del vatten har flutit genom åsiktskorridoren sedan dess.

189 00:11:55,620 --> 00:11:57,160 Var finns hyckleriet idag?

190 00:11:57,660 --> 00:11:58,940 Vad är politiskt korrekt?

191 00:11:59,720 --> 00:12:00,740 2026.

192 00:12:01,500 --> 00:12:05,340 Man skulle kunna argumentera för att ett stämningsskifte ägt rum.

193 00:12:05,860 --> 00:12:07,400 Att problematisera islam

194 00:12:07,660 --> 00:12:08,420 och migration

195 00:12:08,940 --> 00:12:10,980 får inte lika många att höja på ögonbrynen.

196 00:12:11,240 --> 00:12:12,520 Woke är iskallt.

197 00:12:12,780 --> 00:12:14,060 Flygskam känner väl

198 00:12:14,300 --> 00:12:14,820 ingen.

199 00:12:15,340 --> 00:12:17,900 Det var länge sedan Greta Thunberg var allas idol.

200 00:12:18,400 --> 00:12:20,700 Det verkar återigen bara existera två kön.

201 00:12:21,220 --> 00:12:24,040 Och det är allt oftare högen som beskrivs för att vara

202 00:12:24,300 --> 00:12:25,580 lättkränkta snö.

203 00:12:25,880 --> 00:12:28,440 Som när en medarbetare på Timbro

204 00:12:28,700 --> 00:12:30,740 som blandat groggar på en vänsterfest

205 00:12:31,000 --> 00:12:31,500 blir kritiserad.

206 00:12:32,540 --> 00:12:33,300 Anne Heberlein

207 00:12:33,560 --> 00:12:34,580 är en av dem

208 00:12:34,840 --> 00:12:35,860 som pekat på det här.

209 00:12:36,880 --> 00:12:40,980 I ett inlägg på Instagram gjorde den före detta anti-woke darlingen

210 00:12:41,240 --> 00:12:42,780 officiellt slut med högen.

211 00:12:43,020 --> 00:12:50,700 Som hon verkar mena dras med samma problem idag som gjorde den progressiva vänstern svåruthärdlig för 10 år sedan.

212 00:12:51,220 --> 00:12:53,780 Inte samma frågor i sak, men samma

213 00:12:54,040 --> 00:12:55,580 när det gäller intoleransen

214 00:12:55,880 --> 00:12:56,380 för andra

215 00:12:56,640 --> 00:12:58,440 än de egna perspektiven.

216 00:12:59,460 --> 00:13:01,500 Heberlein tar tonårsutvisningar,

217 00:13:01,760 --> 00:13:04,060 ett besarrt fokus på köttätande,

218 00:13:04,320 --> 00:13:06,620 en obefintlig klimatpolitik och en

219 00:13:06,880 --> 00:13:09,700 galopperande ogenomtänkt nationalism

220 00:13:09,960 --> 00:13:10,720 som exempel.

221 00:13:11,240 --> 00:13:12,520 Jag ser skit,

222 00:13:12,780 --> 00:13:14,060 sammanfattar hon sin spaning.

223 00:13:16,100 --> 00:13:17,120 På biblioteket

224 00:13:17,380 --> 00:13:19,420 i Falkenberg har Dan stoppat ner mobilen.

225 00:13:19,940 --> 00:13:20,700 Jag frågar.

226 00:13:21,220 --> 00:13:25,060 Mycket har ju förändrats när det gäller diskussionen om mångkultur och islam.

227 00:13:26,380 --> 00:13:27,420 Greta Thunberg

228 00:13:27,660 --> 00:13:32,280 möts jag av massiv kritik numera. Känns det verkligen fortfarande som att du petar i rättsår?

229 00:13:33,040 --> 00:13:33,820 Dan Park,

230 00:13:34,320 --> 00:13:36,380 du menar att jag blivit politiskt korrekt?

231 00:13:37,140 --> 00:13:37,660 Jag,

232 00:13:37,900 --> 00:13:39,180 du förstår väl vad jag menar?

233 00:13:39,960 --> 00:13:42,520 Jo, men ta Richard Jomshoff till exempel.

234 00:13:42,780 --> 00:13:45,840 Han får ju fortfarande mothugg när han kritiserar islam.

235 00:13:46,360 --> 00:13:53,020 Fast börjar vi inte närma oss en punkt där det drevas lika friskt mot dem som kritiserar Jomshoff i så fall.

236 00:13:53,780 --> 00:13:55,320 Ja, fast ta Palestinarörelsen.

237 00:13:55,620 --> 00:13:57,420 Deras demonstrationer blir ju inte stoppade.

238 00:13:58,180 --> 00:13:58,700 Nej,

239 00:13:59,200 --> 00:14:02,540 men de får ganska mycket mothugg och kritik för sina metoder.

240 00:14:03,300 --> 00:14:03,820 Kanske.

241 00:14:04,320 --> 00:14:08,680 Men om NMR hade gått och skrikit samma slagord som hörs från palestinaaktivister

242 00:14:08,940 --> 00:14:10,220 så hade de blivit åtalade.

243 00:14:11,240 --> 00:14:14,300 Ja, men jämfört med när vi sågs för snart 10 år sedan

244 00:14:14,560 --> 00:14:15,840 har det väl hänt en del?

245 00:14:16,100 --> 00:14:22,240 Idag skulle nog vissa säga kan man knappt vara för vindkraft eller kritisk till barnfängelser utan att kallas naiv.

246 00:14:22,500 --> 00:14:24,300 Trigger inte det där någonting hos dig?

247 00:14:24,300 --> 00:14:26,860 Jag tänker inte göra vänsterns jobb.

248 00:14:27,880 --> 00:14:29,940 Don Park blir tyst men skrattar sen till.

249 00:14:30,180 --> 00:14:32,500 Men visst, jag kanske är kvar i 2014.

250 00:14:33,000 --> 00:14:34,020 Så kommer han på något.

251 00:14:34,280 --> 00:14:39,140 Det störde mig faktiskt när SD gick ut och sa att det måste serveras kött i skolorna.

252 00:14:39,400 --> 00:14:40,180 Då tänkte jag att

253 00:14:40,420 --> 00:14:41,700 det där borde jag göra något på.

254 00:14:41,960 --> 00:14:42,740 Jag är ju vegan.

255 00:14:43,240 --> 00:14:44,520 När kommer den affischen?

256 00:14:45,040 --> 00:14:46,060 Vi får se.

257 00:14:46,320 --> 00:14:47,860 Jag får bygga ihop något fan.

258 00:14:49,140 --> 00:14:50,420 Om översteprästerna

259 00:14:50,660 --> 00:14:54,260 i ideologikyrkan kunde sägas heta saker som Greta Thunberg

260 00:14:54,520 --> 00:14:57,840 Jonna Sima och Göran Greider när vi sågs 2018.

261 00:14:58,100 --> 00:15:03,740 Är det inte folk som Henrik Jönsson och Karl-Oskar Bolin som börjar framstå som ordningsmännen i debatten idag?

262 00:15:04,240 --> 00:15:06,300 Jo, men de andra finns ju kvar.

263 00:15:06,540 --> 00:15:08,860 Eller du kanske menar att jag borde slå mot höger istället?

264 00:15:09,880 --> 00:15:14,740 Ja, det har väl hänt något med maktförhållandet mellan vänster och höger i kulturkriget sen sist?

265 00:15:15,500 --> 00:15:18,580 Ja, du menar den så kallade högerrörelsen, riks och sådana grejer?

266 00:15:18,840 --> 00:15:19,340 Jo, visst.

267 00:15:20,620 --> 00:15:23,960 Vilket är enligt dig det främsta samhällshotet idag?

268 00:15:24,260 --> 00:15:26,060 Det är fortfarande islam.

269 00:15:26,300 --> 00:15:27,080 Det tycker jag faktiskt.

270 00:15:27,340 --> 00:15:29,640 Det ser man ju. Allt som hände den 7 oktober.

271 00:15:30,140 --> 00:15:32,200 Att det fanns folk i Sverige som hyllade det.

272 00:15:32,700 --> 00:15:33,980 Jag kanske har gått och blivit zionist.

273 00:15:34,760 --> 00:15:37,060 Så Hamas terrorattentat påverkade dig?

274 00:15:38,080 --> 00:15:40,640 Det känns inte lika roligt att driva med förintelsen nu.

275 00:15:41,160 --> 00:15:43,460 Det känns som att jag går i Palestinarörelsens ledband då.

276 00:15:44,740 --> 00:15:47,300 Vi lämnar biblioteket och promenerar genom Falkenberg.

277 00:15:47,560 --> 00:15:50,620 Dan visar mig stråket han brukar ta när han klistrar affischer.

278 00:15:51,140 --> 00:15:54,220 Eftersom alla får sitta kvar har rundet blivit trångt på vissa elskåp.

279 00:15:54,780 --> 00:15:56,820 Här är det ingen som känner igen mig, säger Dan.

280 00:15:57,340 --> 00:15:58,360 Fast i Malmö var det

281 00:15:58,620 --> 00:16:00,400 faktiskt rätt lugnt på slutet också.

282 00:16:00,660 --> 00:16:03,220 Fler och fler som gick förbi och bara gjorde tumme upp när de såg mig.

283 00:16:04,500 --> 00:16:07,820 Jag fattar att det inte var roligt att riskera att få en smäll men

284 00:16:08,080 --> 00:16:10,380 saknar uppmärksamheten och reaktionerna.

285 00:16:11,920 --> 00:16:14,480 Det är roligt om någon klottrar över det jag gör.

286 00:16:15,000 --> 00:16:16,780 Då fotar jag ju och lägger ut.

287 00:16:17,560 --> 00:16:18,320 Det kan jag sakna.

288 00:16:19,600 --> 00:16:23,700 Så mot slutet i Malmö var det färre också som blev förbannade på dina affischer.

289 00:16:23,700 --> 00:16:24,460 Varför?

290 00:16:25,500 --> 00:16:26,520 Det är väl samhället.

291 00:16:26,780 --> 00:16:28,560 Massinvandringen har gått åt helvete.

292 00:16:28,820 --> 00:16:29,340 Alla ser det.

293 00:16:29,580 --> 00:16:30,360 Till och med i Malmö.

294 00:16:31,120 --> 00:16:34,200 Jag ska med kvällståget och Dan följer mig till stationen.

295 00:16:34,700 --> 00:16:37,780 På vägen går vi in på Röda Korsets second hand.

296 00:16:38,540 --> 00:16:42,380 Dan behöver kläder. Han har netto jämt så han kan byta med något när han ska tvätta.

297 00:16:42,900 --> 00:16:45,200 Han hittar en Ben Sherman-tröja.

298 00:16:45,720 --> 00:16:47,760 Under tiden botaniserar jag bland böckerna.

299 00:16:48,280 --> 00:16:50,060 Jag hittar en klassiker för 25 kronor.

300 00:16:50,580 --> 00:16:53,400 I kassan erbjuder jag mig att betala tröjan också.

301 00:16:53,700 --> 00:16:56,000 När jag har betalat ber Dan om kvittot.

302 00:16:56,260 --> 00:16:59,580 Han fotar av det men hejdar sig plötsligt och granskar mig med blicken.

303 00:17:00,100 --> 00:17:01,640 Vad köpte du egentligen för bok?

304 00:17:02,660 --> 00:17:04,700 Willem Mobergs Rid i natt.

305 00:17:05,220 --> 00:17:05,740 Okej.

306 00:17:06,240 --> 00:17:07,260 Det kan jag stå för.

307 00:17:08,040 --> 00:17:09,819 Man kan ju inte lägga upp vad som helst.

308 00:17:13,160 --> 00:17:14,700 Det här var en artikel från Kvartal.

309 00:17:14,940 --> 00:17:16,740 Fångad i Falkenberg.

310 00:17:17,000 --> 00:17:18,780 Av mig, Magnus Thorén.

Källinformation

Utgivare:
Kvartal

Skapad: 6 juni 2026